Изучая историю древнего Востока, историки часто сталкиваются с таким фактором как радикальная смена мировоззрения, религии и традиций древних народов.

Например, древними народами являются армяне и греки. Но их сегодняшняя культура не совсем идентична древней. Она находится под влиянием также в древности принятом этими народами христианства, которое как религия космополитично. Поэтому дохристианские пласты культуры этих народов выделить достаточно сложно. Тем более, что дохристианские традиции этих народов опирались на многобожие, противоречащее сегодняшним ведущим мировом религиям – тому же христианству и исламу.

По сути, на востоке есть только два народа, которые дожили и пронесли свою культура и религию до нашего времени с древнейших времен. Это езиды и евреи. Два народа Ближнего Востока, которые изначально исповедовали единобожие. Вмест с этим езидская община на протяжении сотен лет была притесняема, как в прочем и в настоящее время.
Это тоже не случайно. Как говорят те же еврейские религиозные деятели – исключительное страдание народа всегда связано с его исключительной миссией для человечества. Мировое зло больше всего обрушивается на те народы, которые несут в мир понятия добра, мира, справедливости.
Но если огромная роль еврейской религии, культуры и традиции на культуры и религию других народов признана многими учеными, то о влиянии езидской культуры, к сожалению, даже значительной части научной общественности мало что известно. Хотя влияние езидизма и культуры езидов на мировоззрение и религию других народов не меньше, чем иудаизма и еврейской культуры.

Более того, если внимательно исследовать, то еврейский народ воспринял во многом саму идею единобожия от древних езидов. Причем сведения об этом держатся как раз в священной для иудеев и христиан Библии. В книге Бытие говорится о том, что прародитель еврейского и арабского народов, патриарх Авраам вышел из Южной Меспотамии ( Ура- Халдейского – эту древний шумерский город Ур). Общие корни шумерской и езидской культуры между тем уже доказанный учеными факт. Затем Авраам проследовал через Северную Месопотамию, родину езидов и перешел в Палестину.

Езидская религия и езидская культура имеет свои корни в Древней Месопотамии, и сберегла лучшее из наследия древних государств региона Шумера, Аккада, Вавилонии, Ассирии, Мидиии и других цивилизаций. При этом езиды всегда жили в Месопотамии, это их коренная земля, предки езидов всегда были «в эпицентре культуры» Древнего мира. Ведь даже Палестина была изначально «относительной периферией» Древнего мира, а центром цивилизации как раз была Месопотамия. И то, что сохранился народ, который непрерывно продолжает религиозные и культурные традиции древней Месопотамии это просто чудо.

Езиды это получается живой реликт, дошедший до нашего времени уникальный образец древнейшей культуры человечества. Это народ, который пронес свою веру свое мировоззрение через все войны.
Возникали и рушились империи, переселялись народы, строились и поглощались пустынями города, а езиды сохраняли свои духовные идеалы свою веру в Единого Бога даже тогда, когда кругом было язычество и многобожье. В Ливане и Сирии высятся мертвые руины Бальбека и Пальмиры, а вера езидов до сих пор жива. Она была жива до появления этих городов, жива была когда они существовали, жива и теперь.
От храмов языческих богов остались лишь руины. Шли века, на Востоке распространилось христианство, затем наступила мусульманская эпоха. А езиды продолжили сохранять свою уникальную религию, оказывая влияние на мировоззрение соседних народов.

У езидов не было своей империи, но езиды не подчиняли себе другие народы, а всегда были народом мирным. Возможно, это и привело к тому что роль езидов стали недооценивать. Хотя выходцы езидского народа были, как правило выдающимися деятелями мировой истории. Достаточно вспомнить Салах-эд-дина, езида по происхождению, который, став мусульманином, по сути, спас исламский мир от экспансии крестоносцев и отвоевал священный город Иерусалим.

К сожалению, государства, которым служили выдающиеся деятели езидского происхождения не всегда ценили тот вклад, который внесли в их становление езиды. К тому же для езидов не было характерное стремление, если кто-то из сородичей достигал больших высот, самим стремится к власти и господству. Езиды не стремились стать элитой в том или ином государстве, для них всегда главнее всего была их вера и их традиции. Езиды не увлекались минутным успехом, славой, политическим могуществом.

Для того чтобы сохранить свою веру, свою идентичность и не допустить ассимиляции своих семей из-за смешения с людьми иного происхождения, езиды зачастую отказывались от выгодных политических возможностей. Хотя, как хорошие воины езиды всегда были востребованы.
Сегодня езиды, рискуя жизнью понимая, что пощады им от террористов не будет, самоотверженно вставали на защиту уничтожаемых боевиками ИГИЛ христиан и представителей других национальных и религиозных меньшинств.

Многострадальный езидский народ в противостоянии с ИГИЛ показал редкую стойкость и мужество. Тысячи езидов предпочли смерть вероотступничеству и сотрудничеству с бандитами.

Стойкость езидов, их мученичество внесли решающий вклад в победу над террористами ИГИЛ. Мужество езидов вдохновило других людей на борьбу с кровавыми ИГИЛ-овскими выродками, которые в основу своей власти положили террор и запугивание – именно для этого осуществлялись показательные кровавые казни и расправы. А тут оказались, есть люди, которые террористов не боятся. И ИГИЛ дрогнул. Начались его поражения и в итоге огромные территории Ирака и Сирии были освобождены от черной террористической чумы.

При этом враги, ИГИЛ, как раз признавали древность и исключительность религии езидов. Именно поэтому они с такой жестокостью стремились ее искоренить. Но не получилось! Езиды выстояли и можно надеяться, что еще сыграют свою роль в духовном развитии человечества.

Ezdin Safari