У нас езидов есть такая пословица «звук барабана издали хорош» (dengê defê ji dûr ve xweş e).  Как известно с 2006 года по сей день, многие езиды эмигрировали со стран постсоветского пространство в поисках лучшей жизни в европейские страны. У многих для этого были причины: экономические, политические или по личным соображениям. И с такой надеждой многие захотели увидеть и прожить эту «европейскую мечту» да и по сей день часто слышу, что многие хотят вкусить эту самую мечту. Да и как все это началось?

В 2006-07 годах открылся миграционный канал, который проходил между европейскими странами. Точкой старта была Польша, отсюда они уезжали во Францию, Германию и в другие страны ЕС. После всех процедур, езиды получили то, зачем они эмигрировали, но встает вопрос - так ли сладок мед?

Во время  моего недолгого  проживание в одной из этих стран (Франция), мне хотелось  найти и взять небольшое интервью у тех езидов, которые прошли весь этот путь и найти ответы на вопросы, которые меня интересовали:

1. С какой мотивацией они решили эмигрировать,

2. В каких условиях они проживали и проживают,

3. Помогают ли езидам, которые стали жертвами геноцида государственные органы?

4. Есть  ли организации с помощью, которых езиды держат связь между собой?

Мне удалось найти  несколько  семей, которые согласились дать интервью, но попросили не указывать их имена и фамилии.

Первая семья рассказала, что эмигрировала  из Грузии из-за политических проблем. Однако, кто им помог в этом деле об этом они решили умолчать. Их изначальная страна  прибытья была Польша. В лагере  семья  жил  в кампе с беженцами из разных стран, в основном из стран ближнего востока и СНГ. Условия в лагерях были приемлемыми, однако, правительство Польши никак им не помогало и не выделяло никаких средств на существование, поэтому эта  решили уехать, ехать дальше по Европе. Семья переехала   во Францию, в надежде, что их мечта о счастливой жизни наконец то осуществится.  Однако  и  в сытной Европе это стало опять таки несбыточной мечтой. Им не выдали никакого статуса. Европа не верит до сих пор, что в Грузии могут быть политические притеснения. Семья  получила отказ, отказ на убежище, отказ на мечту, отказ на жизнь в безопасности. После они поехали в Германию. Там они должны были пройти процедуру «Азуль» - это значило жить сначала в лагерях, а потом  если они пройдут  процедуру, то распределят в каком либо городе, выбор города конечно же за германскими властями. Так же респонденты отметили, что условия в этих лагерях антисанитарны. Т.к. это был уже 2014 год в этих лагерях уже проживали беженцы из Сирии, и им автоматически давали статус беженца, но, увы, не сразу, и некоторым до сих пор приходится ждать и жить в этих условиях. В Германии у них также ничего не сложилось. Немецкие власти  требовали документы, которые доказывали бы, что они эмигрировали из-за политических проблем с Грузии. Несмотря на то, что  во время проживания в Германии они смогли получить документы доказывающие их политическое преследование, но их все же не приняли и рекомендовали вернуться во Францию, что они и сделали. Семья  так же рассказала, что у них есть контакты других езидов и они как-то держаться вместе, чтобы не забывать свой родной язык, традиции и религию. На мой вопрос есть ли во Франции езидские организации или община, которая способствовала бы в помощи беженцам из Сирии или другим езидам. Они ответили, что нет, а если даже есть, то они о них не слышали.

Очевидно, что европейские процедуры весьма и весьма сложны и полны бюрократической волокиты, но еще более поражает отношения к мигрантам и условия жизни. Многие просто не справляются. Европейские  страны, в большинстве случаев  фактически  не помогают беженцам, дают им крышу над головой, но достаточно ли это?

Через пару дней мне повезло, и я смог пообщаться со  второй езидской семьей во Франции. Как у нас и принято, что нам сложно, или вообще не  можем вынести «сор из избы», меня также попросили не называть их .

Из-за экономических проблем вторая семья так же решила эмигрировать во Францию за новой жизнью. Они аналогично, как и предыдущая семья поехали сначала в Польшу, буквально на пару часов, а оттуда знакомые на такси перевезли их уже во Францию. Поначалу они остались у родственников в городе Неверсе. Потом уже поехали в Париж, там они записались на социальную службу КАФ, которая помогала эмигрантам, она на сегодняйщий день закрыта, но есть и другие социальные службы, которые помогают эмигрантам. После этих процедур и большой волокиты с документами, семье  выделили однокомнатный номер в отеле. В этой комнате семья из четырех человек  (отец, мать и два несовершеннолетних сына) жили три месяца. «Ходили на кроватях» так они описывают свою комнату. Затем им дали номер в отеле, комната там была чуть больше, в этом отеле семья прожила около 10 лет. При этом правительство не выплачивало им ничего, они были сами по себе. Работать официально они не могли, разрешение на работу получают, если есть вид на жительство, семья поэтому работала нелегально, на свой страх и риск. Во время переезда, открытие для семьи стало то, что оказалос , что государственные служащие во Франции даже не знали кто такие езиды. Только  после печальных событий 2014 года в Сирии и Ираке, узнали о горькой участи езидского народа. Во Францию стали приезжать езиды из Сирии, правительство знало, через что они прошли, однако отношение к ним было такое же как и к другим беженцам из стран СНГ.
В последствии, государство выделило год назад 3х комнатную квартиру, хоть она и в лучшем состоянии, чем отель, однако семья оказалась в криминальном районе. По словам невестки семьи, она боится носить обручальное кольцо, ибо на улице могут напасть на нее и обокрасть. Улицы этого района очень грязные, в неделю «один раз тут сжигают машины».
Старший сын в семье  отметил, что в Париже детей сразу интегрируют в социум, обучают языку год, потом переводят в школы. Лицеи и некоторые университеты обучали детей совершенно бесплатно. Он с братом помогали своим родителям работая нелегально, сейчас у них уже есть вид на жительство, и в данный момент старший из братьев работает официально охранником.
Младший сын отметил, что  если бы они знали через что им придется пройти, он точно не хотел бы повторить этого. После всего увиденного
услышанного, я вспомнил слова  моих предков  -  Dengê defê ji dûr ve xweş e.

Давид Бабаев

Исследователь, журналист