Sanjaq Lost. Beş 3
Peter Nicolaus
Komîseriya Bilind a Neteweyên Yekbûyî ji bo Penaberan, Tbilisi
Talîrokên malbatê yên li dora Şêx Ozman û xewnên wî bi eşkereyî perçeyên mîtolojiyek pêşveçûyî dikin ku rahêjin hebûna sanjaq li derveyî Lalish. Malbata Ozmanyan bi kêmî ve sê klîp hene ku di çîroka xwe de bi mebesta eşkere ew e ku doza xwe li ser sanjaq xurt bikin û rola xwe wekî xwedîderketin û ne jî xwedan tiştan rewa bikin.
Yekem ji van klîpê xewn bixwe ne. Hema hema di hemî olan de xewn yek ji wan medyaya bingehîn e ku bi navgîniya xwedayî ve diaxive û wî / ê xwe ji mirovên ku ji bo karekî hatine bijartin eşkere dike. Ev, nemaze, di Xiristiyanî û Islamê de têgehek hevbeş, ew e ku beşek ji jîngeha êzdiyan e û ji nav vê olê syncretistic bi giranî deyn kiriye.
Klîşa duyem nîşana rengê şîn e. Ew eşkere di nav hesabê de hate çêkirin ku binxêzkirina kesayeta dilovanî ya ikhêx Ozman û devjêberdana wî ya olî ye, ku wî jêhatî û hêja ji bo parastina sanjaq çêkir. Storyîroka xwerû di nav civaka yezîdî ya li Iraq û Ermenistanê de baş tête zanîn û diyar dike çima şîn rengê qedexekirî ye ji êzîdiyan re. Ew xewnek kochek vedigire, li wir, ku milyaket jê re got ku şîn rengînek bêbext bû û ku cilên şîn çêbibe dê Malak Tawus nerazî bike. Piştre, hemî cil û bergên şîn ji aliyê rêberên olî ve li Lalish hatin qedexe kirin û spî renga bijarte hate ragihandin.
Тэги:
Sanjaq Lost. Beş 3
Peter Nicolaus
Komîseriya Bilind a Neteweyên Yekbûyî ji bo Penaberan, Tbilisi
Talîrokên malbatê yên li dora Şêx Ozman û xewnên wî bi eşkereyî perçeyên mîtolojiyek pêşveçûyî dikin ku rahêjin hebûna sanjaq li derveyî Lalish. Malbata Ozmanyan bi kêmî ve sê klîp hene ku di çîroka xwe de bi mebesta eşkere ew e ku doza xwe li ser sanjaq xurt bikin û rola xwe wekî xwedîderketin û ne jî xwedan tiştan rewa bikin.
Yekem ji van klîpê xewn bixwe ne. Hema hema di hemî olan de xewn yek ji wan medyaya bingehîn e ku bi navgîniya xwedayî ve diaxive û wî / ê xwe ji mirovên ku ji bo karekî hatine bijartin eşkere dike. Ev, nemaze, di Xiristiyanî û Islamê de têgehek hevbeş, ew e ku beşek ji jîngeha êzdiyan e û ji nav vê olê syncretistic bi giranî deyn kiriye.
Klîşa duyem nîşana rengê şîn e. Ew eşkere di nav hesabê de hate çêkirin ku binxêzkirina kesayeta dilovanî ya ikhêx Ozman û devjêberdana wî ya olî ye, ku wî jêhatî û hêja ji bo parastina sanjaq çêkir. Storyîroka xwerû di nav civaka yezîdî ya li Iraq û Ermenistanê de baş tête zanîn û diyar dike çima şîn rengê qedexekirî ye ji êzîdiyan re. Ew xewnek kochek vedigire, li wir, ku milyaket jê re got ku şîn rengînek bêbext bû û ku cilên şîn çêbibe dê Malak Tawus nerazî bike. Piştre, hemî cil û bergên şîn ji aliyê rêberên olî ve li Lalish hatin qedexe kirin û spî renga bijarte hate ragihandin.
Тэги:
