Em ji Êzîdî re pêşniyar in dengê defê Ji dûr ve xweş e. Wekî ku ji 2006 heta îro îro tê zanîn naskirin, gelek Êzîdiyan ji welatên Sovyetan di lêgerîna jiyanek çêtirîn li welatên Ewrûpayê ve hatin veguhestin. Gelek sedem hene ku sedemên aborî, siyasî, an kesî. Û bi hêviya vê yekê, gelek kes dixwazin ku "vê xewneya ewropî" bibînin û vê rojê ji we re dibihîm ku ez pir caran dixwest ku ev xewna xweş bikim. Û her tişt çawa çawa dest pê kir?

Di sala 2006-07, kanalek koçberî di navbera welatên Ewrûpayê de hate vekirin. Wateya destpêka Polonya bû, li vir ji wan fransî, Almanya û welatên YE yên din. Piştî hemû pêvajoyên Êzîdiyan, ku ew veguhestin, lê pirsgirêk pêk tên - kêfxweş e?

Di nava van welatên kurt de (Fransa) di demeke kurt de, ez dixwazim hevpeyvînek kurtek bi wan kesên Êzîdî re meşandim û li hemberî pirsên bersivên ku ez bala min bibînin:

1. Bi çi motivationê ew biryar da ku koçber bikin

2. Li kîjan şertên ku ew dijîn û dijîn,

3. Hêzên Êzîdî alîkarî ku qurbaniyên jenosîdê yên rayedarên dewletê têne kirin?

4. Hin rêxistinên ku bi êzîdiyan re hev re bi hev re têkilî bimînin hene?

Min ji bo çend malbatên ku hevpeyivîn bi hevpeyvînan digerin, lêgerîn, lê ji wan re naxwazin navên wan diyar bikin.

Malbata yekemîn got ku ji ber pirsgirêkên siyasî yên ji Gurcistanê veguhestin. Lêbelê, ku di vê rewşê de alîkariya wan, wan biryar da ku bêdeng bimînin. Hêviya destpêka wan welatê polonyayê bû. Li kampê, malbata Kamp bi penaberên cuda cuda yên welatan, bi taybetî ji Rojhilata Navîn û CIS-ê dijîn. Şertên li kampan hatin qebûl kirin, lêbelê, hikûmetê polîtîk ji wan re ne alîkarî û neda ji bo hebûna hebê nayê destnîşankirin, da ku ev biryar da ku birin, diçe Ewropayê. Malbata fransî çû, hêvî kir ku xewnên jiyana xweşikî wê biqewime rast e. Lêbelê, di Ewropayê de dil, ew dîsa xewnek pipe bû. Ew ne statuya ne. Ewrûpa hîn ne bawer nake ku li ser Gurcistanê dibe ku zordestiya siyasî ye. Malbata wî red kir, penaberiyê red kir, xewnek red kir, jiyanek ewlehiyê nepejirîne. Hingê ew çû Almanya. Li wir li ser pêvajoya "Azul" digotin - ew wateya ku li pêşî li kampan bijî, û paşê gava ew pêvajoyê derbas dikin, paşê li her bajar, bijartina bajêr ji bo rayedarên Almanya belav dikin. Bersivên herwiha jî diyar kir ku şertên van li kampan neheqîn in. T. K. ji ber vê yekê di sala kampan de 2014 hebû ji kampên ji Sûriyeyê bijî, û ew bixwe bixweber bixweberî penaberên penaberiyê hatine dayîn, lê belê, ala, ne zû, û hinek jî divê di van rewşan de bimînin û bijîn.

Li Elmanyayê, ew jî dixebitin. Desthilatdarên Almanya belgeyên ku ji ber ku pirsgirêkên siyasî yên bi Gurcistanê re veguhestin didin xwestin. Tevî rastiya ku di dema li Elmanyayê dijîn, ew bikaribin belgeyên wan tundûtûjiya siyasî provesî dikin, lê ew qebûl nekir û pêşniyar kirin ku vegerin Fransayê, ku ew didin. Malbata jî got ku ew têkiliyên din ên Êzîdiyan hene û ew kes bi hev re hev nake ku zimanê xwe, ziman û olê xwe bîr nekin. Pirsa min e ku rêxistinên Êzîdî an civaka li Fransayê ye ku dê alîkariya penaberan ji Sûriyeyê an jî Êzîdiyan re alîkarî bikin. Wan bersiv da ku wan nebûn, û eger hebû, wan ji wan re bihîstin.

Ew eşkere ye ku pêvajoyên ewropî pir pir, tevlihev û tijî ya tape-burekratî tije ne, lê belê hêj zordar e ku helwesta ji bo koçber û jiyanên jiyanê ye. Gelek hêsan nikarin nekevin. Welatên Ewrûpayê, di pir rewşan de, ne bi rastî bi penaberan re alîkarî bikin, li ser banê ser serê xwe bidin, lê ew e?

Piştî çend rojan ez kêfxweş bûm û ez dikarim bi fransî ya êzîdî re li Fransayê. Wekî ku em pejirandin ku em dijwar e, yan jî nikare "kincê ziravî nebe", min ji wan re jî jê pirsî.

Ji ber pirsgirêkên aborî, malbatê duyemîn jî biryar da ku ji bo jiyanek nû ya Fransayê veguhestin. Bi vî awayî, ew malbata berê ya pêşî çû Polonî, tenê çend demjimêr û piştre hevalên xwe li taxi fransî. Li pêşî ew li xizmên li Neversê bi xizmên xwe bimînin. Piştre em çû Parîsê, ku KAF ew ji bo xizmeta civakî ya ku koçberî alîkarî îmze kir, îro îro vekirî ye, lê xizmetên civakî yên ku ji bo koçberan re hene. Piştî van pêvajoyan û gelek tayek bi belgeyan re, malbata odeya otêlê odeyeke hebû. Di vê odeyê de, malbata çar (bav, dê û du kurên biçûk) sê mehên din dijîn. "Wê nivînî" ye, ew çawa cûreyê wan binivîse. Hingê ew di odeya daîra li otêlê hatibûn dayîn, li odeya bêtir odeyeke odeyek hebû, li vê otêlê malbata ji bo 10 salan bûye. Di heman demê de, hikûmetê wan tiştek neda, ew bi xwe re bûn.

David Babaev