Philip G. Kreyenbroek

Belkî ti faktor ku bandor li peresîna êzîdîtiyê kiriye, tune ye, hem li Rojhilata Navîn, hem jî li Rojavayê, bi qasî ku îtîfaqa çewt "şeytan-xwedêgiravî". Di paşerojê de, dema ku di nav civata misilman û êzîdiyan de dijminatiyek vekirî hebû, îtîrafê ji mêjû yê teolojîk bêtir dikir 1 da ku ji hemîyan re eşkere bike ku thezîdî ne-misilman in ku di bin Lawerîeta Islamicslamî de mafê wan tune biparêzin. Ji xeynî vê, wisa dixuye ku ew neheqiya giran a ku ew bi rêkûpêk tê de mijûl bû. ^ Ji bo zanyarên rojavayî, xerîbek rastîn a akademîk a di derbarê fenomenê ya ilblîs-îbadetê de, dibe ku ji vê koma dizî lê paqij û heval bi hezkirinek romantîkî ve were girêdan. 'pagansên rojhilatî ’, kultura xerîb a wan dibe ku di nav wan an yek ji olên mezin ên kevnare yên Rojhilata Navîn de hebe.3 Ev hevoka berbiçaviya romantîkî bi dijwarî rewşenbîrekî balkêş, dibe ku eleqeya akademîk a berbiçav a êzîdîtiyê ya nîvê paşîn binav bike. ya sedsala nozdehan û nîvê yekemîn ê bîstê.4 Ev delîlên vê eleqeyê di salên 1830 û 1840-an de bi xebatên rêwîtiyên mîna Ainsworth, Badger û Layard, 5 ku karên wan eşkere eşkere ji cîrantiya zanyarî vedihewand, dest pê kirin.

1 Qewlê Zebûnî Meksûr

(1) Zebûnekî minî dil-mekasûre                                                                         Heke jib a ezîz Melek Fexredîn bêtin destûre                                                    Em dê medha deyn ji behrêd kûre

(2) Zebûnekî minî kêm-taqete                                                                           heke jib a ezîz Melek Fexredîn bêtin îcazete                                                     Em dê behrêd kûr deyn osfete

(3) Li min cema dibûn babzere
     dê ji wê behrê deyn xebere
     tê heyne durrêd cewahere

(4) Li min cema dibûn zerbabe
     dê ji wê behrê deyn xebere
     behre û doje û qîr dinave
     

(5) Medha biden ji kitîr
     textê tenê dibû emir
     Huwa L alim wa huwa l-başîr

(6) Pedşê min ji durrê bû
      hisnatek jê diçêtbû
      şaxa mehbetê lê bû

(7) lê bû şaxa muhbetê
     li destê Sultan Êzîdî heye qelema qudretê
     el-hemdu llah û şikr ez havêtime ser pişka sunetê

(8) Aşîqa ew nûr dît û kin nase
      jêk vavartin muhebete û kase
      kire riknê çendî esase

(9) Kire rikn û riknî
     durr ji heybetê hincinî
     taqet nema hilgerî

(10) Taqet nema li ber bişebrî
        durr bi renga xemilî
        şor bû spî bû şefirî