Участие езидов в Российской революции 1917 года

2021/06/01-1623307656.jpg
Прочитано: 1045     12:00     10 Июнь 2021    

В 1917 г. езиды оказались разделенными на две группировки – одни выступали за установление советской власти, а другие под руководством родовой знати (Ага, Беги) и духовенства не желали установления советской власти, видя в этом угрозу традиционному укладу жизни езидов. Тем более, что ранее дашнакские власти в Армении аннулировали.

Положение царского правительства от 1869 г. и восстановили права ага и бегов над езидским населением. Некоторым езидам были присвоены высокие офицерские звания, а глава езидов Закавказья Усуб-бег Теймуров впервые в истории был избран членом армянского парламента.
Несмотря на разное отношение к большевикам, среди езидов не было никаких столкновений на этой почве, да и противники установления советской власти не предпринимали особых мер для вооруженного противостояния большевикам, что позволяло последним беспрепятственно проводить свою агитацию в езидских деревнях, направленную на свержение власти дашнаков. Так, созданный большевиками Александрополя и Кавтарлинского района «Крестьянский союз» был известен активной работой в езидских селах в 1919 г. А ревком Кавтарлинского района развернул свою деятельность среди езидов сел Кондахсаз, Б.Джамушлу и др., которые находились под властью дашнаков. Итогом этой работы стал нейтралитет езидов, которые не принимали участия в работе учреждений и организаций дашнаков, и с ликованием встретили части XI Красной Армии. Впоследствии из этих селений появились активисты, которые выступали за укрепление советской власти в езидских деревнях. Членом революционного движения был Араб Шамоевич Шамилов, который происходил из рода езидских шейхов.

В 1917-1920 гг. А.Ш.Шамилов на Северном Кавказе – боец Красной гвардии и красный партизан, затем он сражается в рядах Красной Армии. В мае 1918 г. он вступает в ряды большевистской партии. Активную борьбу против дашнаков вёл кавалерийский эскадрон под руководством Теймурова Шамила . Он пользовался большим авторитетом среди красноармейцев и воевал также на Зангезурском фронте. Будучи караульным начальником по охране полка в дашнакской армии, он способствовал вооружению рабочих из склада этого полка.

Таким образом, несмотря на то, что в составе Красной Армии были езиды, которые воевали за установление советской власти, все же основная часть населения оставалась верна своим ага, бегам и духовенству. Немаловажную роль в этом играли родоплеменные отношения, которые сохранились с приходом большевиков. Наблюдая за успехами Красной Армии, езидская племенная знать не сомневалась в том, что большевики установят свою власть на всей территории бывшей Российской империи. Вероятно, по этой причине ага и беги в большинстве своем не вступали в конфронтацию с большевиками и на начальном этапе пытались даже взаимодействовать с ними. Первоначально большевики рассматривали их в качестве эксплуататоров трудящихся езидов и основной преградой в деле интеграции езидского населения в советское общество. Однако, несмотря на недоброжелательное отношение большевиков к родовой знати, они все же вынуждены были сотрудничать с нею на первых порах, так как понимали, что она имеет огромное влияние внутри общины. Именно это позволило новой власти не допустить углубления национального конфликта в этом регионе и примирить езидов с советской властью, которая окончательно была установлена здесь в Закавказье в 1921 г.

Автор-Р.В. Рзгоян





Тэги: #ezidxan   #ezidi   #yazidis   #езиды  



Участие езидов в Российской революции 1917 года

2021/06/01-1623307656.jpg
Прочитано: 1046     12:00     10 Июнь 2021    

В 1917 г. езиды оказались разделенными на две группировки – одни выступали за установление советской власти, а другие под руководством родовой знати (Ага, Беги) и духовенства не желали установления советской власти, видя в этом угрозу традиционному укладу жизни езидов. Тем более, что ранее дашнакские власти в Армении аннулировали.

Положение царского правительства от 1869 г. и восстановили права ага и бегов над езидским населением. Некоторым езидам были присвоены высокие офицерские звания, а глава езидов Закавказья Усуб-бег Теймуров впервые в истории был избран членом армянского парламента.
Несмотря на разное отношение к большевикам, среди езидов не было никаких столкновений на этой почве, да и противники установления советской власти не предпринимали особых мер для вооруженного противостояния большевикам, что позволяло последним беспрепятственно проводить свою агитацию в езидских деревнях, направленную на свержение власти дашнаков. Так, созданный большевиками Александрополя и Кавтарлинского района «Крестьянский союз» был известен активной работой в езидских селах в 1919 г. А ревком Кавтарлинского района развернул свою деятельность среди езидов сел Кондахсаз, Б.Джамушлу и др., которые находились под властью дашнаков. Итогом этой работы стал нейтралитет езидов, которые не принимали участия в работе учреждений и организаций дашнаков, и с ликованием встретили части XI Красной Армии. Впоследствии из этих селений появились активисты, которые выступали за укрепление советской власти в езидских деревнях. Членом революционного движения был Араб Шамоевич Шамилов, который происходил из рода езидских шейхов.

В 1917-1920 гг. А.Ш.Шамилов на Северном Кавказе – боец Красной гвардии и красный партизан, затем он сражается в рядах Красной Армии. В мае 1918 г. он вступает в ряды большевистской партии. Активную борьбу против дашнаков вёл кавалерийский эскадрон под руководством Теймурова Шамила . Он пользовался большим авторитетом среди красноармейцев и воевал также на Зангезурском фронте. Будучи караульным начальником по охране полка в дашнакской армии, он способствовал вооружению рабочих из склада этого полка.

Таким образом, несмотря на то, что в составе Красной Армии были езиды, которые воевали за установление советской власти, все же основная часть населения оставалась верна своим ага, бегам и духовенству. Немаловажную роль в этом играли родоплеменные отношения, которые сохранились с приходом большевиков. Наблюдая за успехами Красной Армии, езидская племенная знать не сомневалась в том, что большевики установят свою власть на всей территории бывшей Российской империи. Вероятно, по этой причине ага и беги в большинстве своем не вступали в конфронтацию с большевиками и на начальном этапе пытались даже взаимодействовать с ними. Первоначально большевики рассматривали их в качестве эксплуататоров трудящихся езидов и основной преградой в деле интеграции езидского населения в советское общество. Однако, несмотря на недоброжелательное отношение большевиков к родовой знати, они все же вынуждены были сотрудничать с нею на первых порах, так как понимали, что она имеет огромное влияние внутри общины. Именно это позволило новой власти не допустить углубления национального конфликта в этом регионе и примирить езидов с советской властью, которая окончательно была установлена здесь в Закавказье в 1921 г.

Автор-Р.В. Рзгоян





Тэги: #ezidxan   #ezidi   #yazidis   #езиды