Sûmerî eynî Êzdî ne

2022/01/01-1642231935.jpg
Прочитано: 1820     12:00     15 ЯНВАРЬ 2022    

Êzîdiyên ji her aliyê cîhanê bi navê parastina nasnameya xwe ya neteweyî dibin yek. Tevgera ku ji bo xizmeta vê îdeolojiyê hatiye dîzaynkirin , bi navê " Projecta Yekitiyê " hat binavkirin . Her kesê ku xema çarenûs û mîrasa dîrokî ya Êzidiyan be, dikare tê de cih bigire: Tenê divê tu daxwaznameyekê li ser malpera fermî ya yezidi.club tijî bikî û bişînî.

Êzîdî di dîrokê de mirovên ototomotîv in ku li ser xaka Mezopotamyaya Kevnar - di navbeyna Dîcle û Firatê de derketine holê, ku nêzî heft hezar sal berê Sumer lê dijiyan, di pêşketina şaristaniya mirovahiyê de tevkariyeke girîng kiriye. Rastîyên dîrokî nîşan didin ku Sumerî bav û kalên Êzîdiyan in û peyva "Sumerî" tenê di sala 1869an de ji alîyê rojhilatnasê Alman-Fransî Julius Oppert ve di tîraja zanistî de hate nasandin. Zanyar her wiha bi lêkolîna xwe piştrast kir ku nifûsa qedîm a Mezopotamyayê ji xwe re nedigotin "Sumer", ji ber ku ev xak ji aliyê gelên cuda ve hat rûniştandin, tevî Êzidiyan. Ji ber vê yekê, peyva "Sumer" ji aliyê zanyaran ve dihat bikaranîn da ku behsa nifûsa kevnar a ne-Semîtîk a Mezopotamyayê bikin.

Wekî din, di sala 2017'an de bi saya lêkolînên zanistî yên bi salan, zanyaran karîbûn îspat bikin ku ew Êzidî weke mirovekî qedîm e ku bi genetîkî nêzî nifûsa Mezopotamyaya Kevnar e.

Gelê Êzidî yek ji olên herî kevn ên tekperestiyê - Şerfedîn profesoriyê dike. Li Iraqê cih digire û bi navê "Laleş" tê naskirin, perestgeha sereke ya Êzidiyan perestgeheke xwedî mîmariya bêhempa ye, di nav darên sedsalê de biriqandî ye, bi çiyayan dorpêçkirî ye û domên wê yên tûj ên pîramîdê sembola rojê û tîrêjên ronak ên ku cîhanê ji hemû mirovahiyê re ronî dike. Lê belê, tevî tolerans û aramiya ola xwe jî, Êzidî bi sedsalan rastî cihêkariya olî ji piraniya Misilmanên li dora wan tên. Û îro jî di şert û mercên modern jeopolîtîk û jinûveavakirina demokratîk de li hin welatên Rojhilata Nêz û Navîn hewl tê dayîn ku îslamiyetê bi zorê li ser Êzidiyan ferz bikin, ji ola bav û kalan bêpar bikin.

Di şert û mercên heyî de piraniya nûnerên gelê Êzidî tercîh dikin ku li dewletên Xiristiyan bijîn. Civakên dîasporayê bi piranî li cîhanê belav bûne û li Iraq, Sûriye, Tirkîye, Ermenistan, Gurcistan, Rûsya, di nav komên biçûk de li Amerîka, Fransa, Almanya û çend welatên din jî jiyana xwe bi rêk û pêk didomînin.

Zanyar û dîroknas îro li ser dîroka Êzidiyatiyê bi awayekî aktîf dixebitin, tevî ku ji ber xwezaya wê ya biçûk hatine xwendin, li ser pirsa koka Êzidiyan xwedî nêrînên cuda ne. Sedema wê jî nebûna çavkaniyên pêbawer derbarê dîroka avabûn û pêşvebirina Êzdiyan weke gelekî serbixwe û her wiha qedexekirina gihîştina wan e Ev dibe sedema ku ramanên lêkolînerên herî nûjen tevlihev in û tewra nakokî ne.

Ne kêmtir pirsgirêk, mijara parastina qeydên metnên pîroz, naveroka wan e ku cewhera hîndekariyên olî yên Şerfedîn diyar dike. Şerfedîn oleke aloz e, hîn jî di nav zanyaran de û him jî di nav berkarên wê bi xwe de gelek pirsan derdixîne pêş. Ev kêmasiya xwendinê bi giranî ji ber kevnariya ol, xwezaya girtî ya lêkolîna wê ye, di veguhastina devkî de ji bo gelek sedsalên mîrata olî û çandî, dergevan û xwedîyên wan tenê oldarên Êzdî - cejn û şêx bûn.

Her sal 3 'ê Tebaxê Êzîdiyên cîhanê Roja Bîranîna Qurbaniyên Jenosîdê pîroz dikin. Di vê rojê de di sala 2014 'an de kiryareke din a jenosîdê li dijî gelê Êzidî pêk hat - vê carê li bajarê Şengalê yê li bakurrojavayê Iraqê Çalakiya qirkirinê ya li dijî Êzidiyan ji aliyê NY, Konseya Ewlekariyê ya  Yekbûyî, PACE, Parlamenta Ewropayê, DYA, Brîtanya Mezin, Belçîka, Hollanda, Ermenîstanê ve hate nasandin. Lê belê tevî hewldanên namerdî yên ji bo tinekirina gelê Êzidî, bi dilxwazî ola xwe ya Şerfedîn diparêze, bi bawerî, gumruk û kaniyên xwe yên olî ve girêdayî ye.

Ji bo hevkariya fermî ya navbera dewlet û navneteweyî li Iraqê, Meclîsa Rûspiyên Êzidiyan hat avakirin û bang li hemwelatiyên li her aliyê cîhanê kir ku bibin yek, bibin yek û li ser mijara Êzidiyan bêtifaq nemînin. Ev desteya herî bilind e, ku ji her cure Êzidiyekî hatiye hilbijartin, ji bo çareserkirina pirsgirêkên bi vî rengî li qada navneteweyî destûr e.

Li gorî Biryarnameya "Li ser Encumena Rûspiyên Êzdiyan", mafê Meclîsa Rûspiyên Êzdiyan heye ku tevlî komeleyên navdewletî (ne hikûmî) bibe, têkilî û têkiliyên navneteweyî yên rasterast bi Malbatên Pêşîn, gelên Xwedê û rûspiyên gel û neteweyên din re ji bo başî û dewlemendiya hevbeş biparêze Meclîsa Rûspiyên Êzidiyan bi pêşniyarnameyekê bang li her kesî dike ku ji her şêwe Êzidiyên li herêma piştî Sowyetê namzetan nîşan bidin û tevlî desteya herî bilind bibin Endamên Meclîsa Rûspiyên Êzdiyan dikarin jin û mêr bin Di Kongreyê de (Biryarnameya "Li ser Encumena Rûspiyên Êzdiyan")

Her wiha divê bê zanîn ku îro Êzidî li ser esasê belgeyên arşîva dîrokî yên heyî, ji bo nasandina welatê xwe yê dîrokî xwedî her hincetekê ne.

Niviskar- iravunk.com





Тэги:



Sûmerî eynî Êzdî ne

2022/01/01-1642231935.jpg
Прочитано: 1821     12:00     15 ЯНВАРЬ 2022    

Êzîdiyên ji her aliyê cîhanê bi navê parastina nasnameya xwe ya neteweyî dibin yek. Tevgera ku ji bo xizmeta vê îdeolojiyê hatiye dîzaynkirin , bi navê " Projecta Yekitiyê " hat binavkirin . Her kesê ku xema çarenûs û mîrasa dîrokî ya Êzidiyan be, dikare tê de cih bigire: Tenê divê tu daxwaznameyekê li ser malpera fermî ya yezidi.club tijî bikî û bişînî.

Êzîdî di dîrokê de mirovên ototomotîv in ku li ser xaka Mezopotamyaya Kevnar - di navbeyna Dîcle û Firatê de derketine holê, ku nêzî heft hezar sal berê Sumer lê dijiyan, di pêşketina şaristaniya mirovahiyê de tevkariyeke girîng kiriye. Rastîyên dîrokî nîşan didin ku Sumerî bav û kalên Êzîdiyan in û peyva "Sumerî" tenê di sala 1869an de ji alîyê rojhilatnasê Alman-Fransî Julius Oppert ve di tîraja zanistî de hate nasandin. Zanyar her wiha bi lêkolîna xwe piştrast kir ku nifûsa qedîm a Mezopotamyayê ji xwe re nedigotin "Sumer", ji ber ku ev xak ji aliyê gelên cuda ve hat rûniştandin, tevî Êzidiyan. Ji ber vê yekê, peyva "Sumer" ji aliyê zanyaran ve dihat bikaranîn da ku behsa nifûsa kevnar a ne-Semîtîk a Mezopotamyayê bikin.

Wekî din, di sala 2017'an de bi saya lêkolînên zanistî yên bi salan, zanyaran karîbûn îspat bikin ku ew Êzidî weke mirovekî qedîm e ku bi genetîkî nêzî nifûsa Mezopotamyaya Kevnar e.

Gelê Êzidî yek ji olên herî kevn ên tekperestiyê - Şerfedîn profesoriyê dike. Li Iraqê cih digire û bi navê "Laleş" tê naskirin, perestgeha sereke ya Êzidiyan perestgeheke xwedî mîmariya bêhempa ye, di nav darên sedsalê de biriqandî ye, bi çiyayan dorpêçkirî ye û domên wê yên tûj ên pîramîdê sembola rojê û tîrêjên ronak ên ku cîhanê ji hemû mirovahiyê re ronî dike. Lê belê, tevî tolerans û aramiya ola xwe jî, Êzidî bi sedsalan rastî cihêkariya olî ji piraniya Misilmanên li dora wan tên. Û îro jî di şert û mercên modern jeopolîtîk û jinûveavakirina demokratîk de li hin welatên Rojhilata Nêz û Navîn hewl tê dayîn ku îslamiyetê bi zorê li ser Êzidiyan ferz bikin, ji ola bav û kalan bêpar bikin.

Di şert û mercên heyî de piraniya nûnerên gelê Êzidî tercîh dikin ku li dewletên Xiristiyan bijîn. Civakên dîasporayê bi piranî li cîhanê belav bûne û li Iraq, Sûriye, Tirkîye, Ermenistan, Gurcistan, Rûsya, di nav komên biçûk de li Amerîka, Fransa, Almanya û çend welatên din jî jiyana xwe bi rêk û pêk didomînin.

Zanyar û dîroknas îro li ser dîroka Êzidiyatiyê bi awayekî aktîf dixebitin, tevî ku ji ber xwezaya wê ya biçûk hatine xwendin, li ser pirsa koka Êzidiyan xwedî nêrînên cuda ne. Sedema wê jî nebûna çavkaniyên pêbawer derbarê dîroka avabûn û pêşvebirina Êzdiyan weke gelekî serbixwe û her wiha qedexekirina gihîştina wan e Ev dibe sedema ku ramanên lêkolînerên herî nûjen tevlihev in û tewra nakokî ne.

Ne kêmtir pirsgirêk, mijara parastina qeydên metnên pîroz, naveroka wan e ku cewhera hîndekariyên olî yên Şerfedîn diyar dike. Şerfedîn oleke aloz e, hîn jî di nav zanyaran de û him jî di nav berkarên wê bi xwe de gelek pirsan derdixîne pêş. Ev kêmasiya xwendinê bi giranî ji ber kevnariya ol, xwezaya girtî ya lêkolîna wê ye, di veguhastina devkî de ji bo gelek sedsalên mîrata olî û çandî, dergevan û xwedîyên wan tenê oldarên Êzdî - cejn û şêx bûn.

Her sal 3 'ê Tebaxê Êzîdiyên cîhanê Roja Bîranîna Qurbaniyên Jenosîdê pîroz dikin. Di vê rojê de di sala 2014 'an de kiryareke din a jenosîdê li dijî gelê Êzidî pêk hat - vê carê li bajarê Şengalê yê li bakurrojavayê Iraqê Çalakiya qirkirinê ya li dijî Êzidiyan ji aliyê NY, Konseya Ewlekariyê ya  Yekbûyî, PACE, Parlamenta Ewropayê, DYA, Brîtanya Mezin, Belçîka, Hollanda, Ermenîstanê ve hate nasandin. Lê belê tevî hewldanên namerdî yên ji bo tinekirina gelê Êzidî, bi dilxwazî ola xwe ya Şerfedîn diparêze, bi bawerî, gumruk û kaniyên xwe yên olî ve girêdayî ye.

Ji bo hevkariya fermî ya navbera dewlet û navneteweyî li Iraqê, Meclîsa Rûspiyên Êzidiyan hat avakirin û bang li hemwelatiyên li her aliyê cîhanê kir ku bibin yek, bibin yek û li ser mijara Êzidiyan bêtifaq nemînin. Ev desteya herî bilind e, ku ji her cure Êzidiyekî hatiye hilbijartin, ji bo çareserkirina pirsgirêkên bi vî rengî li qada navneteweyî destûr e.

Li gorî Biryarnameya "Li ser Encumena Rûspiyên Êzdiyan", mafê Meclîsa Rûspiyên Êzdiyan heye ku tevlî komeleyên navdewletî (ne hikûmî) bibe, têkilî û têkiliyên navneteweyî yên rasterast bi Malbatên Pêşîn, gelên Xwedê û rûspiyên gel û neteweyên din re ji bo başî û dewlemendiya hevbeş biparêze Meclîsa Rûspiyên Êzidiyan bi pêşniyarnameyekê bang li her kesî dike ku ji her şêwe Êzidiyên li herêma piştî Sowyetê namzetan nîşan bidin û tevlî desteya herî bilind bibin Endamên Meclîsa Rûspiyên Êzdiyan dikarin jin û mêr bin Di Kongreyê de (Biryarnameya "Li ser Encumena Rûspiyên Êzdiyan")

Her wiha divê bê zanîn ku îro Êzidî li ser esasê belgeyên arşîva dîrokî yên heyî, ji bo nasandina welatê xwe yê dîrokî xwedî her hincetekê ne.

Niviskar- iravunk.com





Тэги: