Ya tu Êzidî ye yan jî Kurd e, netewebûna Kurd-Êzidî nîne. Heta roja me ya îro gelek Êzîdî, di bin bandora propogandaya kurdî de bi tu awayî nikarin nasnameya xwe diyar bikin û bi şaşî ji xwe re dibêjin Êzîdiyên Kurd, dema di rastiyê de ew Êzdîxana rast in Malbata Êzdiyan vedigere Mezopotamyayê, ji dema Sumerên kevnar ve, dema ku nîşana Îslamiyet û Xiristiyaniyê tune bû.
Êzidî xwedî ol, nivîsandin, çand û zimanê xwe bûn. Lê bi sedsalan di bin bandora şaristaniya Ereb û alema Îslamê de, Êzidiyan nivîsa xwe winda kir, hema hema hemû pirtûk ji aliyê dijminên vî gelî ve hatin rûxandin. Di dema pêşketina dîrokî de ti zimanekî nivîskî yê fermî yê Êzidiyan nîne û piraniya dîroka gelê Êzidî ji dev heta devê xwe derbas bûye.
Wek tê zanîn ji bav û kalên me, kurd beşekin ji êzdiyên ku piştî sedsala 7an bi darê zorê kirine misilman, (Kurd - derçûne, red kirine). Li gorî zagonên Êzidiyan kesekî ku oleke din qebûl kiriye êdî ne Êzidî ye û Êzîdiyên ku ola îslamê kirine kurd Sorani, Gorani ve Zazani . Li ser bingeha hemû rastiyên dîrokî em dikarin bi rengekî ewle bêjin ku gelê Kurd weke gelê bi tenê ji tevlîheviya eşîrên ku piştî Îslamkirina gelên li axa Iraq, Sûriye û Tirkiyeyê ya heyî dijîn derket holê.
Pirs derdikeve holê, çima divê Êzdiyên ku ol û çanda wan ji kevnare tê, ji xwe re kurd binav bikin? Eger ji me re bê gotin û her tim ji me re bê gotin ku em yek gel in, wê demê çima hê jî Êzidî derbên li pişta Kurdan distînin.
Îro, di demên dîjîtal de, li ser înternetê, torên civakî, gelek nûnerên rêzdar ên ola Êzdiyan şirove û şirove dikin ji wan kesên ku di "mij" ê de ne li ser koka gelê Êzîdî, tevî tercumanên pir rêzdar ên ola Êzdî Rostem Şêx û Maksîmê Şêx.
Li ser vê yekê em Navenda Çandê ya Êzîdiyên Qefqasyayê dixwazin we vexwînin da ku hûn bi nerîna yek ji şêxên rêzdar Rostame Şêx nas bikin:
"Ez gelek caran di Facebookê de wek nûnerê olê têm tawanbarkirin ku ez li dijî yekbûna Êzdiyan û Kurdan di bin navê "Kurd-Êzdî" de me Min li ser dîroka Mezopotamya û Cîhana Kevnar lêkolîn kir û berdewam kir, bi sirûd û duayên Êzdiyan re paralelan xêz dikim. Di encama lihevanînê de ez gihîştim wê encamê ku Êzidiyekî ku bûye Misilman dibe Kurd. Diyar e ku êzdiyekî ku zûtir "Êzdîtî" an jî dereng "Şerfedîn" dike, bi tu awayî nikare bibe kurd Peyva "Kurd-Yezîd" ji aliyê mirovên nexwenda yên ji dîrokê fêm nakin ve hatiye îcadkirin. Êzdiyan yekser komeleyek ji peyva "Kurd" – "bardanin" (ji ola bav û kalên xwe dûr ketin) heye.
Weke profesor, rojhilatnas Kerîm Amoev di pirtûka "Êzdîtî û ola wan" de dinivîse, hemû Kurd Êzidiyên berê ne, ji aliyê dîrokî ve yek gel in. Ev rastiyek e, lê her mirovekî aqilmend heman pirsê dike: "Çima Kurd û Êzidî nabin yek?" Û ez jî vê pirsê meraq dikim. Lê bi kê re bibin yek? Li gel Kurdên Misilman ku hin ji wan îslamîstên radîkal in? Piştî her tiştî xwarin û ava ji destê Êzidiyan qebûl nakin û ji wan re dibêjin "heram" (ne paqij). Kurd ji dîrok, ol û kevneşopiyên gelê ku çanda bav û kalên me yên hevpar parastine re rêz nagirin. Êzdiyên ku 74 jenosîd derbas kirin, yên ku nehiştin ol, kevneşopî û çanda wan bê jibîrkirin.
Yekbûn tê wateya yek netewbûnê û ji bo min neteweyek yek gel e, yek ziman e, yek çand e û ya herî girîng jî yek çarenûs e. Lê mixabin qederê di sedsala 7-8 'an de gelan kir du parçe. Ku ji bo gelek Êzidî û Êzidîyên berê gelekî xemgîn."

Iuri Yezîd