Milete min Êzîd

2019/06/65456-1561624668.jpg
Прочитано: 1798     12:34     27 Июнь 2019    

Artur Rodziewicz  Zanîngeha Jagiellonian, Kraków, Polonya


Milê Êzîdî

Pirsgirêka bersiva pirsê ka ka Êzîdî ne neteweyeke serbixwe ye yan jî parçeyeke din an jî welatên din ên din, divê yekem ji hemû çavan binêrin ka ew çawa civakê wan diyar dikin dema ku ew terminolojiya modern science ya modern û axaftina sîyasî ya nûjen tê bikaranîn. Bêguman, nêzîkatiya zanistî ya yekem (sekuler an jî hehekî hebûn) ku riya ramana olî ye, ku di dîtina min de, girîng e ku têgihîştina bingehîn ya civaka Êzîdî ku bi bi baweriyên xwe re girêdayî ye. Ji ber vê yekê ew dibe ku ji bo kevneşopiya devkî, bi taybetî bi helbestên olî û yên ku ji bo demeke dirêj ve nayê guhertin. Gava ku ji bo dermanên dirêj ên êzîdî ne xwende ne (ji ber qedexekirina dînî ya li ser nivîsandinê), ev yek pir girîng e. Yek ji xweserên herî zêde bi xwenîşandanên êzîdî ye, gotara yekem e ku, di beşa yekemîn de li ser vê kaxezê de Milete min Êzîd Dîne min Şerfedîn beşek destpêka beşek meseleyê dike, dema ku duyemîn peywendiyên ol-dîn . Ev eşkere diyar dike ku êzîdiyan navê xwe ji civakê ji navê navê xwe veqetin. Ji bo ku bizanin ka ew çiqas vê civakê bifikirin û girîngiya nerazîbûna wan ê Êzîd e, divê yekem hewce bike ku têgihiştina termê milê xwe bifikirin û lêkolîn bikin ka ka ew ji bikaranîna Rojhilata Rojhilata Navîn cuda ye. Millet, peyvek nûjenî ya erebî, bi gelemperî bi zimanê kurdî ve tê wateya "netewe" an "kes" ("Chyet 2003, p. 387"). Lêbelê, ev eşkere bi "ol" û "civaka olî" (Richardson 1777, p. 1834-1835; Ursinus 1993; Braude 2014, p. 65-86), wekî mînaka di Mizgîniya Qur'anî de tê gotin "Cihûyan / ola Ibrahîm "(" Millat Îbrahîm ") an navê di nav Arabic / Persian de ji bo xiristiyan wekî" Gelên Mesîh "(" Al-Milla al-Masihiyya "/" Mellat-e-Masihiye ").

Ev gotina di helbestek Êzîdî de, bi taybetî bi di nav pîrozên pîroz de (Qewls) dibe ku di paşiya 12-ê û 13-ê de, di dema pêşbaziyên sereke (Rodziewicz 2018c) de hate dorpêkirin. Di van karan de, di kurmanji de pêk tê, lê herweha gelek şertên Ereb hene, ew carî tê gotin ku 72 milên ji Adem û Eve ji dayik bûn. Ez ê tenê ji du parçe (ji bo dîtina din, Rodziewicz 2018a, pp. 280-283) ji koma grûbên êzîdî yên herî girîng e, li Qewlê Beranî (navê Omarkhali 2017, p 102) bibînin. Yek ji wan Qewlê Zebûnî Meksûr e, Pîrozbahiya yek Xelet a Wezaret. Di stanza 42 (Rodziewicz 2018d) de tê gotin ku: Ji Adem wê coqete bûne, komên Adam ji [yên mirov] sprang, Jê vavartin heftê û du milete. Welatên her du welatan ji wî veqetandin. Di heman demê de li Qewlê Qere Ferqan, Hymn ya Black Furqan, stanza 33 (Kreyenbroek, Rashow 2005, p 100): Min ji Adem vevartîn heft û du milete. Ji Adem, ez ji miletan hebûn.

Li gorî baweriya êzîdî, ew ne ji vê grûpê ne, çimkî ew nijadek an netewe, neteweyek Adem, tenê bi kurê xwe, Shehid Ben Jarr (û hûrî navê Layla navê), ku bêyî fikirîn Beşdariya Eve (Spät 2002).Di naveroka sedsala Êzîdiyan de, ku ji bo sedsala zorê ve tête zelal e, zelal li ser têkiliya civaka wan ji bo komên din ên nîşan dide. Ev bawerî di hûrgelan de hişyariya zehmet têne xuya kirin, bi van miletan 72 re bi zewicandin. Her weha hejmara, hejmarên qirkirinê (ji 72 heta 74) pir caran ji hêla êzîdiyan ve tê gotin, ji mîtolojiya etnogenyî ve tê wateyê ku ew ji bo hemî neteweyên / ne-Yazîdiyan qewimandin.





Тэги:



Milete min Êzîd

2019/06/65456-1561624668.jpg
Прочитано: 1799     12:34     27 Июнь 2019    

Artur Rodziewicz  Zanîngeha Jagiellonian, Kraków, Polonya


Milê Êzîdî

Pirsgirêka bersiva pirsê ka ka Êzîdî ne neteweyeke serbixwe ye yan jî parçeyeke din an jî welatên din ên din, divê yekem ji hemû çavan binêrin ka ew çawa civakê wan diyar dikin dema ku ew terminolojiya modern science ya modern û axaftina sîyasî ya nûjen tê bikaranîn. Bêguman, nêzîkatiya zanistî ya yekem (sekuler an jî hehekî hebûn) ku riya ramana olî ye, ku di dîtina min de, girîng e ku têgihîştina bingehîn ya civaka Êzîdî ku bi bi baweriyên xwe re girêdayî ye. Ji ber vê yekê ew dibe ku ji bo kevneşopiya devkî, bi taybetî bi helbestên olî û yên ku ji bo demeke dirêj ve nayê guhertin. Gava ku ji bo dermanên dirêj ên êzîdî ne xwende ne (ji ber qedexekirina dînî ya li ser nivîsandinê), ev yek pir girîng e. Yek ji xweserên herî zêde bi xwenîşandanên êzîdî ye, gotara yekem e ku, di beşa yekemîn de li ser vê kaxezê de Milete min Êzîd Dîne min Şerfedîn beşek destpêka beşek meseleyê dike, dema ku duyemîn peywendiyên ol-dîn . Ev eşkere diyar dike ku êzîdiyan navê xwe ji civakê ji navê navê xwe veqetin. Ji bo ku bizanin ka ew çiqas vê civakê bifikirin û girîngiya nerazîbûna wan ê Êzîd e, divê yekem hewce bike ku têgihiştina termê milê xwe bifikirin û lêkolîn bikin ka ka ew ji bikaranîna Rojhilata Rojhilata Navîn cuda ye. Millet, peyvek nûjenî ya erebî, bi gelemperî bi zimanê kurdî ve tê wateya "netewe" an "kes" ("Chyet 2003, p. 387"). Lêbelê, ev eşkere bi "ol" û "civaka olî" (Richardson 1777, p. 1834-1835; Ursinus 1993; Braude 2014, p. 65-86), wekî mînaka di Mizgîniya Qur'anî de tê gotin "Cihûyan / ola Ibrahîm "(" Millat Îbrahîm ") an navê di nav Arabic / Persian de ji bo xiristiyan wekî" Gelên Mesîh "(" Al-Milla al-Masihiyya "/" Mellat-e-Masihiye ").

Ev gotina di helbestek Êzîdî de, bi taybetî bi di nav pîrozên pîroz de (Qewls) dibe ku di paşiya 12-ê û 13-ê de, di dema pêşbaziyên sereke (Rodziewicz 2018c) de hate dorpêkirin. Di van karan de, di kurmanji de pêk tê, lê herweha gelek şertên Ereb hene, ew carî tê gotin ku 72 milên ji Adem û Eve ji dayik bûn. Ez ê tenê ji du parçe (ji bo dîtina din, Rodziewicz 2018a, pp. 280-283) ji koma grûbên êzîdî yên herî girîng e, li Qewlê Beranî (navê Omarkhali 2017, p 102) bibînin. Yek ji wan Qewlê Zebûnî Meksûr e, Pîrozbahiya yek Xelet a Wezaret. Di stanza 42 (Rodziewicz 2018d) de tê gotin ku: Ji Adem wê coqete bûne, komên Adam ji [yên mirov] sprang, Jê vavartin heftê û du milete. Welatên her du welatan ji wî veqetandin. Di heman demê de li Qewlê Qere Ferqan, Hymn ya Black Furqan, stanza 33 (Kreyenbroek, Rashow 2005, p 100): Min ji Adem vevartîn heft û du milete. Ji Adem, ez ji miletan hebûn.

Li gorî baweriya êzîdî, ew ne ji vê grûpê ne, çimkî ew nijadek an netewe, neteweyek Adem, tenê bi kurê xwe, Shehid Ben Jarr (û hûrî navê Layla navê), ku bêyî fikirîn Beşdariya Eve (Spät 2002).Di naveroka sedsala Êzîdiyan de, ku ji bo sedsala zorê ve tête zelal e, zelal li ser têkiliya civaka wan ji bo komên din ên nîşan dide. Ev bawerî di hûrgelan de hişyariya zehmet têne xuya kirin, bi van miletan 72 re bi zewicandin. Her weha hejmara, hejmarên qirkirinê (ji 72 heta 74) pir caran ji hêla êzîdiyan ve tê gotin, ji mîtolojiya etnogenyî ve tê wateyê ku ew ji bo hemî neteweyên / ne-Yazîdiyan qewimandin.





Тэги: