Сидя за пределами лагеря беженцев в северной Греции, женщина напротив меня представитель езидской диаспоры борется со своей домашней работой по английскому языку. Как пережившая продолжающийся геноцид, её мысли о том, что осталось от ее семьи, от её Родины, которую уничтожил  ISIS (ИГ). Три года спустя, когда в Синджаре бушуют пожары, многие  езиды теперь будут задаваться вопросом, что осталось от их выжженной Родины, бесчисленных деревень, разбросанных вокруг горного хребта Синджар в северном Ираке, где были совершены самые страшные зверства, совершенные джихадистской группой во время ее кровавого правления.

Названная ИГ и другими экстремистскими группировками "дьяволопоклонниками", езидская община подверглась нападению в августе 2014 года, всего через несколько месяцев после завоевания Мосула. Тысячи были расстреляны, оставлены были вынужденны голодать в летнюю жару и проданы в качестве сексуальных рабов на рынках по всему халифату. По сей день тысячи женщин и детей остаются в руках террористов, которые считают их изнасилование и покупку допустимыми по (исламскому праву). В то время как оставшиеся в живых после порабощения ИГ ищут безопасности в Европе, Северной Америке и Австралии, большинство езидов остаются в лагерях беженцев в Иракском Курдистане. Небольшое число вернулось в Синджар, где они сталкиваются с крайней нищетой и нехваткой ресурсов.

” Ничего не осталось", - сказал Бадерхан Касим, работник НПО из села Тель-Банат. Он с нетерпением ждал шесть месяцев, чтобы собрать урожай, прежде чем они были уничтожены на прошлой неделе в череде пожаров, затрагивающих десятки деревень. Выступая от Синджара, Касим предупредил о разрушительных последствиях пожаров для местного сообщества, многие из которых полагаются исключительно на урожаи, чтобы выжить.

- Так трудно найти работу. Я обратился к более чем 200  организациям и не получил ответа. Без урожая люди будут голодать.”

Духовная жизнь езидов неразрывно связана с землей Синджар, на которой они строили свои храмы в течение тысяч лет. В то время как их самое священное место, Иракский Курдистан, был спасен от разрушения, все большее число езидов покинули курдские лагеря, чтобы вернуться в свои родные города и деревни, показывая врагу, что они не будут изгнаны из Ирака. Недавние пожары, однако, угрожают сделать именно это, и никто не приходит им на помощь. Правительства сбросило с себя ответственность, и забыли договоры, которые они подписали, обещая положить конец ужасу геноцида. Многие признают ужасы, творимые против езидов, геноцидом, однако отказываются прекратить преследование выживших.

"Езиды никогда не смогут вернуться, если это будет продолжаться; нам придется покинуть Ирак”, - сказал Касим.

Однако большинство выживших не имеют возможности покинуть Ирак. Многие бежали без документов, и приобретение паспортов – и успешное ходатайство о предоставлении убежища – это длительный процесс без гарантии успеха.

- Возвращение в Синджар без защиты и правосудия было одной из самых больших наших ошибок, - сказал Сархад Кхеро. “Вернусь без гарантий нашей безопасности, как будто ничего не случилось."Родом из деревни Зайтуны, Херо искал безопасности недалеко от Северного греческого города Салоники, где он теперь работает переводчиком для других беженцев. Он говорит, что мысли о Родине Синджаре отвлекают его от работы.

Источник возгорания посевов  остается  не известным  идёт следствие, но многие подозревают что в преступной деятельности виноваты террористы ИГ . Массовые захоронения, окружающие Хардан и Кочо – деревню Надя Мурад – не были спасены от огня, уничтожив инкриминирующие доказательства против боевиков ИГ, виновных в геноциде. Когда Синджар горит, надежда на справедливость становится все слабее и слабее.

Каковы бы ни были причины пожаров, ясно одно: у езидов нет безопасности в Синджаре. Отказать езидам в безопасности – и приказать им вернуться домой – значит вынести им смертный приговор.

Писатель является шотландским автором и защитником прав езидов.

Источник  ezidi24.com