Езидско - русские «Ромео и Джульетта» и необходимость сохранения езидского народа

2019/05/48967-1557830759.jpg
Прочитано: 600     15:05     14 Май 2019    

Драматически - «романтическую» историю, произошедшую в Челябинской области России рассказали недавно российское сетевое издание «360tv.ru» . 

21-летний езид Муса Мамаян, вопреки воле родителей решил жениться на русской девушке Софье Пятницкой. Родители молодого человека были настроены решительно против этого брака, и даже купили ему билет, чтобы отвезти в Армению и женить на 13-летней девочке его национальности и вероисповедания. Однако Муса проявил твердость, и расставаться с любимой отказался. Она и обратились к «360» за помощью.

Как рассказала Софья, высылка сына в Армению была не первой попыткой родителей оказать влияние на ситуацию. Мусу до этого вывозили на Север, чтобы прекратить их общение, но он оттуда сбежал.

«Мы — езиды, мы стараемся чужих в семью не пускать, предпочитаем своих. Да, мы были против русской невестки», — признался отец молодого человека Генджи Агитович в разговоре с «360».

Пока еще не известно, чем закончится эта история: послушает ли Муса Мамаян родителей  либо будет настаивать на браке с Софьей Пятницкой. Но как бы она не закончилась понятно, что вряд ли этот случай будет последним.

Иногда «сердцу не прикажешь». Молодые езиды, и юноши и девушки, живя в окружении других народов, неизбежно будут знакомиться с их представителями. Будут возникать чувства симпатии и иногда даже любовь.

Как показывает жизненный опыт, если уже чувство возникло – то «гасить»  его родительскими запретами, уговорам и угрозами часто бывает уже поздно».

 Но, тем не менее, езидский народ хочет сохраниться, не хочет ассимилироваться и «растворяться» в среде других народов. А в случае массовых «смешанных» браков этот процесс будет практически неизбежен. Слишком малочисленны езиды, чтобы наоборот «растворить в себе» представителей других, намного более многочисленных народов.

Что же делать?

Выходы  из этой ситуации тоже есть.

Во первых нужно стараться, чтобы езиды по возможности не покидали  родны места. А если и покидали то к примеру чтобы большая часть братьев и сестер все же оставалась на Родине. Ведь если юноша езид будет находиться в «своей» среде, то  намного вероятное что он полюбит девушку - езидку и создаст семью, которая продолжит традиции езидского народа. Либо вступит в брак по езидским традициям – т.е. по благословению родителей.

Печально, например, что начали пустеть некоторые езидские села в Республики Армении. А ведь эти села еще недавно отличались многодетностью, молодежь создавала новые семьи, строились новые дома. И естественно в таких селах молодые семьи были на 100% езидскими.

Но даже если езид уехал в город – то уже есть вероятность, что он создаст семью не с представительницей своего народа, и при заключении брака не будет следовать советам родителей. Тем более такая вероятность увеличивается, если юноша - езид едет за границу, где езидская диаспора очень малочисленна и иногда езиду даже просто познакомиться с девушкой - езидкой проблематично.

Во вторых надо развивать и всячески пропагандировать среди езидов уникальную и богатейшую национальную культуру. В таком случае даже человек вступит в смешанный брак, то он будет по мере возможностей воспитывать своих детей в езидской культуре. Однако общность культурных и мировоззренческих взглядов езидской молодежи будет способствовать тому, что браки будут заключаться в езидской среде без всякого лишнего «принуждения». Молодой человек сам захочет взять себе в жены девушку из своего народа, чтобы сохранить эту культуру и передать ее своим детям.

Ezdin Safari 

Yazidis.info





Тэги:



Езидско - русские «Ромео и Джульетта» и необходимость сохранения езидского народа

2019/05/48967-1557830759.jpg
Прочитано: 601     15:05     14 Май 2019    

Драматически - «романтическую» историю, произошедшую в Челябинской области России рассказали недавно российское сетевое издание «360tv.ru» . 

21-летний езид Муса Мамаян, вопреки воле родителей решил жениться на русской девушке Софье Пятницкой. Родители молодого человека были настроены решительно против этого брака, и даже купили ему билет, чтобы отвезти в Армению и женить на 13-летней девочке его национальности и вероисповедания. Однако Муса проявил твердость, и расставаться с любимой отказался. Она и обратились к «360» за помощью.

Как рассказала Софья, высылка сына в Армению была не первой попыткой родителей оказать влияние на ситуацию. Мусу до этого вывозили на Север, чтобы прекратить их общение, но он оттуда сбежал.

«Мы — езиды, мы стараемся чужих в семью не пускать, предпочитаем своих. Да, мы были против русской невестки», — признался отец молодого человека Генджи Агитович в разговоре с «360».

Пока еще не известно, чем закончится эта история: послушает ли Муса Мамаян родителей  либо будет настаивать на браке с Софьей Пятницкой. Но как бы она не закончилась понятно, что вряд ли этот случай будет последним.

Иногда «сердцу не прикажешь». Молодые езиды, и юноши и девушки, живя в окружении других народов, неизбежно будут знакомиться с их представителями. Будут возникать чувства симпатии и иногда даже любовь.

Как показывает жизненный опыт, если уже чувство возникло – то «гасить»  его родительскими запретами, уговорам и угрозами часто бывает уже поздно».

 Но, тем не менее, езидский народ хочет сохраниться, не хочет ассимилироваться и «растворяться» в среде других народов. А в случае массовых «смешанных» браков этот процесс будет практически неизбежен. Слишком малочисленны езиды, чтобы наоборот «растворить в себе» представителей других, намного более многочисленных народов.

Что же делать?

Выходы  из этой ситуации тоже есть.

Во первых нужно стараться, чтобы езиды по возможности не покидали  родны места. А если и покидали то к примеру чтобы большая часть братьев и сестер все же оставалась на Родине. Ведь если юноша езид будет находиться в «своей» среде, то  намного вероятное что он полюбит девушку - езидку и создаст семью, которая продолжит традиции езидского народа. Либо вступит в брак по езидским традициям – т.е. по благословению родителей.

Печально, например, что начали пустеть некоторые езидские села в Республики Армении. А ведь эти села еще недавно отличались многодетностью, молодежь создавала новые семьи, строились новые дома. И естественно в таких селах молодые семьи были на 100% езидскими.

Но даже если езид уехал в город – то уже есть вероятность, что он создаст семью не с представительницей своего народа, и при заключении брака не будет следовать советам родителей. Тем более такая вероятность увеличивается, если юноша - езид едет за границу, где езидская диаспора очень малочисленна и иногда езиду даже просто познакомиться с девушкой - езидкой проблематично.

Во вторых надо развивать и всячески пропагандировать среди езидов уникальную и богатейшую национальную культуру. В таком случае даже человек вступит в смешанный брак, то он будет по мере возможностей воспитывать своих детей в езидской культуре. Однако общность культурных и мировоззренческих взглядов езидской молодежи будет способствовать тому, что браки будут заключаться в езидской среде без всякого лишнего «принуждения». Молодой человек сам захочет взять себе в жены девушку из своего народа, чтобы сохранить эту культуру и передать ее своим детям.

Ezdin Safari 

Yazidis.info





Тэги: