В СМИ и исследованиях НПО республики Армении все часто встречаются материалы о том, что дети езидов, особенно девочки не проходят курс полного школьного образования.

Вот пример подобного материала – «Езидские мальчики и девочки в Армении, которые не заканчивают школу»

(https://oc-media.org/ru/%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5-%D0%BC%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%87%D0%B8%D0%BA%D0%B8-%D0%B8-%D0%B4%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D1%87%D0%BA%D0%B8-%D0%B2-%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B8/)  

Вот отрывки из данной статьи, где, например приводятся слова директора одной из школ, где учатся дети езидов: «Директор школы села Ферик Левон Погосян говорит, что хорошо знаком с традициями езидской общины. Он говорит, что 10–15 лет назад детей могли выдать замуж и в 15–16 лет. Считается трагедией, если девушка-езидка не замужем к 18 годам.

«Образование езидских девочек в Ферике ограничивается девятым классом. Часто бывают и такие случаи, когда выходя замуж, многие девочки бросают школу недоучившись», — говорит он.

Также в данном материале приводятся данные о том, что Национальное объединение езидов «Синджар» провело исследование по образованию. Результаты показали, что в 2003–2015 годы в различные школы страны поступили 473 девочки-езидки. Из них 117 девочек даже не получили девятилетнего образования, 234 закончили только девятый класс, а 122 получили 12-летнее образование.

Есть и другие материалы, где также пишется, что многие девушки-езидки перестают ходить в последние классы школы, рано выходят замуж и целиком сосредотачиваются на семье и воспитании детей.

При этом в таких материалах очень часто прослеживается явно дискриминационная и оскорбляющая достоинство езидского народа мысль о том, что езидский народ «плохо способен к образованию».

Это само по себе недопустимое расистское оскорбление национального достоинства народа древней и самобытной культуры. Тем более что есть масса примеров очень талантливых учеников-езидов в школах таких крупных городов как Тбилиси, Ереван, Москва, Нижний Новгород, что полностью развенчивают эту клевету. Езиды очень талантливый народ, их дети хотят и любят учиться. Но не везде они имеют такую возможность.

Сетуя на то, что езидские дети бросают школу как правило, исследователи путают причину и следствие. В Республике Армении в сельских школах езидские дети не отдают должного внимания учебе и появляются факты того, что дети езидов в школу ходят не потому что хотят учиться, а потому, что качество образования не выдерживает никакой критики. Как и отношение преподавателей к детям.

После «обычной» школы в езидским селе Республики Армения учитывая качество преподавания практически нет возможности с полученным багажом знаний поступить в хороший вуз и вообще найти себя в какой-либо сфере, где нужен высокий образовательный уровень.

Наоборот, в тех школах, где нормальный уровень преподавания и потом продолжают учебу в вузах. Но таких школ расселения в республике Армении очень немного. Они есть разве, что в Ереване и в центрах марзов (областей). Но позволить ездить в такие школы своим детям может не каждая езидская семья.

А относительно положения в школах, которые расположены в селах, где живут езиды, уже возникали скандалы, когда руководители школ и педагоги высокомерно и пренебрежительно отзывались о детях езидов и их способности к образованию. В том числе и вокруг той самой школы в селе Фарик, директор которой Левон Погосян «жаловался» на то, что дескать дети-езиды, а особенно девочки не хотят в нее ходить.

Дело в том, что уже жители общины Ферик Армавирской области Армении в начале 20018/2019 учебного года обратились с письмом к министру образования и науки Араику Арутюняну, требуя отставки директора школы – того самого Левона Погосяна. Вот полностью текст письма:

(https://epress.am/ru/2018/09/04/%D0%92-%D0%B0%D1%80%D0%BC%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9-%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B5-%D0%B4%D0%B5%D1%81%D1%8F%D1%82%D0%B8%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BC%D0%B8-%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%B6.html) :

«Уважаемый господин министр,

К Вам обращается группа граждан общины Ферик Армавирской области, недовольные сложившейся в сельской школе ситуацией. Вот уже более 30 лет заведением руководит Левон Погосян. За годы его правления уровень образования снизился, в школе практически нет специалистов, которые в рамках своих обязанностей работали бы с нашими детьми. Если в советские годы из села выходило множество студентов, то за последние 30 лет школа не дала ни одного студента.

Зачастую с детьми не проводят необходимую работу, чтобы вовлечь их в образовательный процесс. Учителя часто проявляют неуважение к детям, оскорбляют их достоинство. Учебный процесс организован половинчато, уроки иногда не проводятся. Детей называют дебилами, безграмотными, говорят, что они — езиды, и им все равно не нужно учиться. Очень часто некоторые учителя приходят в школу пьяными, директор школы и его друзья-педагоги организовывают пирушки, употребляют алкоголь в присутствии детей. Заявить об этом до бархатной революции мы не могли, думали, что раз село езидонаселенное, областная администрация и правительство не обратят внимания на наши проблемы. После революции у нас появилась надежда, что мы сможем поднять вопрос нашей школы, и ситуация, в конце концов, изменится, а наши дети начнут получать качественное образование.

Жители села больше не хотят, чтобы школой руководили люди, не желающие давать образование нашим детям, проявляющие к ним дискриминационный подход. Хотя в школе есть и добросовестные учителя. Тем не менее, мы требуем изменить преподавательский состав и сменить директора.»

Понятно, что при таком отношении директора и преподавателей к своей прямой обязанности – давать качественное образование – у детей может просто пропасть желание учится. Особенно у скромных и ранимых езидских девочек.

Ведь веками езидская женщина занимала очень высокое положение, девушек с самых ранних лет в езидской среде учили достоинству, тому, что ее все должны уважать.

Если в школе девочку безответственные преподаватели относят к «дебилам и безграмотным» – то понятное дело, ей хочется поскорее такую школу бросить. Тем более учитывая низкое качество преподавания в таких школах.

Если педагог пренебрежительно и без уважения относится к езидам как к народу: то какое образование он может дать их детям?

Поэтому родители детей, по сути, смотрят на пребывания своих детей в такой школе как «отбывание повинности», которое мало что дает детям. Понятное дело, что если езидская девушка психологически настроена на то, чтобы делать выбор между пребыванием в школе, где ее унижают и оскорбляют и где она лишена возможности получить качественное образование и подготовкой к семейной жизни – девочка чаще выбирает второе.

Вот и получается, что дети езидов, окончив среднюю школу, просто не могут продолжить образование в вузах. А если это так, то возникает вопрос: зачем учиться там, где тебя оскорбляют и не дают нужных знаний, если можно пораньше выйти замуж (для девочек) или нужно помогать родителям в их нелегком труде в сельском хозяйстве (для мальчиков).

Поэтому обеспечение школ в езидских школах сел Республик Армения должным уровнем преподавания становится актуальной задачей. Как и стимулирование талантливых езидских детей высоким качеством образования идти дальше учиться в вузах.

http://yazidis.info