Жизнь Езидов в Армении

(Короткие этногафические очерки о жизни и быте езидов в Армении)

Деревня Гай находится в Армавирской области республики Армения. Файзое Рашид Авдоян любезно согласился рассказать про жизнь езидов в Гай. Деревня это армяно-езидская, где живут более 40 езидских семьей. Общая численность населения более 1200 семей.

По словам Файзое Рашид Авдоян, раньше деревня называлась Хатунарх. Была основана в 1670-1680 годах и называлась Хатунарх, в честь имени Хатун, жены Ереванского Сафи-хана, которая здесь со своим мужем построила водоканал, соседние деревни назывались Верхний и Нижний Хатунарх. (Верхний Хатунарх — нынешняя деревня Акнашен), была переименована в 1978 году. Современное имя Гай получило в честь Айка Гай Бжшкянца, командующего 6-м армянским добровольческим полком, командующий вооруженными силами Армении, герой гражданской войны в России, участник советско-польской войны, (1922), командующий корпусом (1935), профессор (с 1933 года), Член МККК (с 1918 года).

По словам Файзо Авдояна, езиды обосновались здесь в 1950-х годах. Жители  деревни  занимаются в основном плодоводством, овощеводством, садоводством, птицеводством и животноводством. Сельскохозяйственные угодья орошаются водами канала Ахурян.

Файзо Авдоян: «На жизнь зарабатывают довольно трудно. Летом погода не щадит никого, температура поднимается до 40-45 градусов по цельсии, представьте в такую жару работать как сложно. Работы много, но доход от этой работы совершенно не велик.

В деревне есть школа. В последние годы количество учеников продолжающих свою учебу после школы довольно сильно уменьшилось. Некоторые не видят будущего в учебе, некоторые не имеют возможности, другие после школы помогают семьям с хозяйством... В школе не преподается родной езидский язык. Причина, отсутствие педагога. Изучение  родного языка является очень важным  для нас, поскольку кроме устной речи нужно знать грамматику езидского  языка, это очень важно».

В деревне езиды  в основном разговаривают на езидском языке и с этим нет проблем.

Деревня имеет свою езидскую интелигенцию: Асан Авдоян, работал бухгалтером в администрации провинции. Кярам Навоян, работал бухгалтером в невтобазе города Вахаршапат (Эджмиацин) и сельсовета деревни Айкашен. Братья Амар и Аджо Навояны, работали участковыми.

Среди населения деревни не осталось обычай -  браки между близкими родственниками или ранее замужество девушек. Эта тема много раз обсуждалась среди общины и люди пришли к тому, что времена изменились, неприемлемо чтоб девушка в возрасте 14, 15 лет вышла замуж, всему есть свое время. Девушка должна физически и морально быть готова к браку, должна трезво оценивать трудности такой жизни.

Современный традиционный уклад жизни езидской общины в деревне

«Совсем незначительно изменилась, можно сказать реформа в традиции народа. Но она почему-то превратилась в некомпетентность, в частности по большому счету к пафосу. Например, изобилие стола на похоронах. Уже несколько лет, по общему решению общины деревни на панихиде были убраны некоторые продукты питания, как коньяк, пиво, экзотические фрукты, морепродукты и сладости. Чтобы различить свадебный стол от похоронного. Так же было принято жертвовать сумму денег родственникам погибшего, да бы снизить расходы, по скольку обычно на похоронах в среднем приходят 500 человек.

Хочу еще добавить что наши представители духовенства в лице Шейхов и Пиров делают большую и трудную работу во время похорон».

Файзо Авдоян: «В нашей деревне таких больших проблем касающихся населения нет. Все необходимые работы сделаны. Деревня газоснабжена природным газом, по всей деревне присутствует ночное освящение, дороги достаточно хорошие, одним словом все хорошо.