Музыка в культурной жизни езидов

2019/12/80687-1577519457.jpg
Прочитано: 1972     12:00     28 Декабрь 2019    

В культурной жизни езидов,  музыка играет роль привилегированной, скажем, уникальной среды: она заполнила определенные и основные социальные функции. Из исторических хроник к лирической поэзии и героизма для литературных произведений, обо всем этом поется, все это положено на музыку, чтобы лучше или легче запомнить и, следовательно, вынести для последующих поколений.

Езидская музыка представлена в основном народной музыкой и "безымянной". Обстоятельства ее происхождения и развития, по сути, весьма разнообразны и трудно установить с точностью первоначальный чистый вокал. Песня часто составлена женщиной, желающей выразить чувства горечи или реже радости. Может также развиться в ходе поэтических состязаний молодых мужчин и женщин, во время их возвращения вдоль горных дорожек или на других встречах молодежи: ночные встречи на сельской площади, празднований Нового года, брачные обряды, которые могут длиться от трех дней до трех недель, а также песня может быть создана с ударом трагических событий.

Когда создается песня, инструментальное сопровождение добавляется и она обеспечивает анонимность при посредничестве dengbêj (бардов), которые распространяют ее в ходе своей поездки из деревни в деревню, из лагеря в лагерь. Dengbêj - эточеловек наделенный исключительной памятью, владеющий прекрасным голосом или, возможно, искусный исполнитель на музыкальных инструментах. Dengbêj не только дает известность творениям других из одного края езидской территории, действуя тем самым в качестве эффективного агента в развитии езидской национальной культуры: он также сам создатель, поэт и композитор.

Одни из лучшых езидских классических исполнителей своего времени

Шарое Бьро⋅

Мәмое Сьло⋅

Шәваве Әгит⋅

Әфое Әсәд⋅

Ордие Коте⋅

Иское Ләзги⋅

Әгите Тещьр⋅

Мәщите Сьлеман⋅

Бемале Како⋅

Шьблие Чачан⋅

Карапете Хачо⋅

Араме Тигран⋅

Абраhаме Карапет⋅

Голизәра Qачах⋅

Аслика Qадьр

 





Тэги: #ezidxan   #trends   #nevs   #human   #rights   #NGO   #НПО   #ezidi   #yazidis   #езиды   #yezidiculture  



Музыка в культурной жизни езидов

2019/12/80687-1577519457.jpg
Прочитано: 1973     12:00     28 Декабрь 2019    

В культурной жизни езидов,  музыка играет роль привилегированной, скажем, уникальной среды: она заполнила определенные и основные социальные функции. Из исторических хроник к лирической поэзии и героизма для литературных произведений, обо всем этом поется, все это положено на музыку, чтобы лучше или легче запомнить и, следовательно, вынести для последующих поколений.

Езидская музыка представлена в основном народной музыкой и "безымянной". Обстоятельства ее происхождения и развития, по сути, весьма разнообразны и трудно установить с точностью первоначальный чистый вокал. Песня часто составлена женщиной, желающей выразить чувства горечи или реже радости. Может также развиться в ходе поэтических состязаний молодых мужчин и женщин, во время их возвращения вдоль горных дорожек или на других встречах молодежи: ночные встречи на сельской площади, празднований Нового года, брачные обряды, которые могут длиться от трех дней до трех недель, а также песня может быть создана с ударом трагических событий.

Когда создается песня, инструментальное сопровождение добавляется и она обеспечивает анонимность при посредничестве dengbêj (бардов), которые распространяют ее в ходе своей поездки из деревни в деревню, из лагеря в лагерь. Dengbêj - эточеловек наделенный исключительной памятью, владеющий прекрасным голосом или, возможно, искусный исполнитель на музыкальных инструментах. Dengbêj не только дает известность творениям других из одного края езидской территории, действуя тем самым в качестве эффективного агента в развитии езидской национальной культуры: он также сам создатель, поэт и композитор.

Одни из лучшых езидских классических исполнителей своего времени

Шарое Бьро⋅

Мәмое Сьло⋅

Шәваве Әгит⋅

Әфое Әсәд⋅

Ордие Коте⋅

Иское Ләзги⋅

Әгите Тещьр⋅

Мәщите Сьлеман⋅

Бемале Како⋅

Шьблие Чачан⋅

Карапете Хачо⋅

Араме Тигран⋅

Абраhаме Карапет⋅

Голизәра Qачах⋅

Аслика Qадьр

 





Тэги: #ezidxan   #trends   #nevs   #human   #rights   #NGO   #НПО   #ezidi   #yazidis   #езиды   #yezidiculture