РЕЛИГИЯ ШАРФАДИН

2019/04/12345-1554284460.jpg
Прочитано: 644     15:59     03 Апрель 2019    

В отличие от других мировых религий, религию Шарфадин принять нельзя. Езидом нужно родиться. Езиды разделены на три касты: Шехи, Пиры и Мриды.

Священо служителями являются Шехи и Пиры. Семья священнослужителей называют Мала Адия.

Шехи (Шехани) – состоят из трех родо-племянных союзов, которые в свою очередь делятся на очаг (Оджах): Зарзани (Шамс)  Адани (Шихсн)  Катани (Шехубакр).

Брачные узы между шехскими родами ( Зарзани, Адани и Катани) строго запрещены. Брачные союзы допускаются лишь внутри самого рода. Вступать в брак представители этих трех родов (подкаст) не могут, т.к. между ними есть духовные узы. Между всеми этими тремя очагами стоит обряд «Даст да мн», т.е. один очаг является фарзем по отношению ко воторму.

Пиры (Pir)  – духовный мастер, наставник, священнослужитель. Пиры на ряду с Шехами исполняют религиозные функции, и участвует в различных обрядах. Основная обязанность пиров распространение начал езидской религии в своей общине. Они принимают участие в основных религиозных ритуалах общины. Не один ритуал погребения не может пройти без присутствия на нем пира. В религиозном кастовом статусе шехи и пиры являются равными. Только функции между ними распределены определенным образом. Пиры не имеют право вступать в брак с представителями того рода по отношению, к которому они являются мридами, т.е. если между их родами не «Даст да мн», то они могут пожениться.

Например, пир Бари является Мридом пиров Мамараша, следовательно, он и близкие ему роды не могут вступать в брак с пирами Мамараша.

Пиры разделены на большое количество семей, например: пиры Ал, пиры Бад, пиры Гаргари, пиры Дербес, Исебиа, Камала, Маклабез, Омархали, Ханиа и многие другие. Главным родом среди пиров является род Хасмаман. Или более известный,  как пиры сорока пиров (пиры Чел пира). Для представителей этого рода, браки возможны только внутри своей семьи.

Мриды – это мирская каста, основа народа. Т.е, как у христиан есть народ, и есть священнослужители. Мриды обеденяют все касты народа Езди, по этой причине нельзя говорить что каста шехов и пиров находится выше касты мрида. Каста мриды является обьеденяющее всего народа Езди. И пиры и шехи в первую очередь являются мридами, частью народа, а уж потом духовными лицами. И у шехов и у пиров есть свои шехи и пиры, так же являются мридами по отношению к своим шехам и пирам. «Фарзе хара»

Мриды тоже подразделяются на подкасты, например Исадзи, Барави, Ути, Рамоши, Раджафи, Мамудоки и т.д подкаст (бараков) очень много.

Среди ( мридов) так же были представители дворянского рода (Мала аге). Только представители дворянского рода мридов  могут выбрать среди своих же дворян достойного человека и назвать «Падше Ездя» (Царь езидов). Но был ли такой правитель среди Езидов, мы не знаем.

Культурный Центр Езидов Кавказа





Тэги:



РЕЛИГИЯ ШАРФАДИН

2019/04/12345-1554284460.jpg
Прочитано: 645     15:59     03 Апрель 2019    

В отличие от других мировых религий, религию Шарфадин принять нельзя. Езидом нужно родиться. Езиды разделены на три касты: Шехи, Пиры и Мриды.

Священо служителями являются Шехи и Пиры. Семья священнослужителей называют Мала Адия.

Шехи (Шехани) – состоят из трех родо-племянных союзов, которые в свою очередь делятся на очаг (Оджах): Зарзани (Шамс)  Адани (Шихсн)  Катани (Шехубакр).

Брачные узы между шехскими родами ( Зарзани, Адани и Катани) строго запрещены. Брачные союзы допускаются лишь внутри самого рода. Вступать в брак представители этих трех родов (подкаст) не могут, т.к. между ними есть духовные узы. Между всеми этими тремя очагами стоит обряд «Даст да мн», т.е. один очаг является фарзем по отношению ко воторму.

Пиры (Pir)  – духовный мастер, наставник, священнослужитель. Пиры на ряду с Шехами исполняют религиозные функции, и участвует в различных обрядах. Основная обязанность пиров распространение начал езидской религии в своей общине. Они принимают участие в основных религиозных ритуалах общины. Не один ритуал погребения не может пройти без присутствия на нем пира. В религиозном кастовом статусе шехи и пиры являются равными. Только функции между ними распределены определенным образом. Пиры не имеют право вступать в брак с представителями того рода по отношению, к которому они являются мридами, т.е. если между их родами не «Даст да мн», то они могут пожениться.

Например, пир Бари является Мридом пиров Мамараша, следовательно, он и близкие ему роды не могут вступать в брак с пирами Мамараша.

Пиры разделены на большое количество семей, например: пиры Ал, пиры Бад, пиры Гаргари, пиры Дербес, Исебиа, Камала, Маклабез, Омархали, Ханиа и многие другие. Главным родом среди пиров является род Хасмаман. Или более известный,  как пиры сорока пиров (пиры Чел пира). Для представителей этого рода, браки возможны только внутри своей семьи.

Мриды – это мирская каста, основа народа. Т.е, как у христиан есть народ, и есть священнослужители. Мриды обеденяют все касты народа Езди, по этой причине нельзя говорить что каста шехов и пиров находится выше касты мрида. Каста мриды является обьеденяющее всего народа Езди. И пиры и шехи в первую очередь являются мридами, частью народа, а уж потом духовными лицами. И у шехов и у пиров есть свои шехи и пиры, так же являются мридами по отношению к своим шехам и пирам. «Фарзе хара»

Мриды тоже подразделяются на подкасты, например Исадзи, Барави, Ути, Рамоши, Раджафи, Мамудоки и т.д подкаст (бараков) очень много.

Среди ( мридов) так же были представители дворянского рода (Мала аге). Только представители дворянского рода мридов  могут выбрать среди своих же дворян достойного человека и назвать «Падше Ездя» (Царь езидов). Но был ли такой правитель среди Езидов, мы не знаем.

Культурный Центр Езидов Кавказа





Тэги: