Mîna mirinê giyanê
Di yazîdîzmê de, efsekek e ku ji neheqdariya Soul (Ruh) dibêje, di destpêkê de dest pê kir ku bedenê Adem. Lê piştî ku daxwazên wan ji heft-Angels ve hatibûn pejirandin, yên ku di navbera Afirîner û Soulê de, ew cesedê yekem pêşî ket, wekî encama ku jiyana wî bû.
Dîsa viya ruhî ber qelbî biken, dîsa
ewî ruhî daxwazêt xo kirin. Go:
«Wextê ez bikevime ber vî qelbî da,
wextê eva bite beşer, ev beşer dê
xêrê pê hebin, dê şerê pê hebin».
Go: «Hingî kê tehemila wê xeletiyê
diket?» Go: „Wextê bite beşer û
nefsa wî hebit, ew nefs her tiştî dixwazit.
Hingî ew însan dê gelek sûc
û gunehkariya jî biket. Wextê ew
însan bimirit, hisab ya axretê ser
ruhê ye yanê ser qelbî ye?»
Melayêka gotê: „Na, qalib pêş axê
çêbûye, dê çite nav axê, dê bite ax.
Bes hesab dimînite ser rûhî. Ruh
namrit!„ Go: „Ez nekevime ber!»
Go: „Ez bikevime ber vî qelbî da,
min daxwazêt xo yêt heyn». Gotin:
„Daxwazêt te çî ne?»
Go: «Min divêt şaz û qudûm15 hebin
û pêşiya ruhî da biçin». Gotine:
„Erê». Go: „Min divêt Xerqe hebit,
min Xerqe ken!» Gotine: „Erê!»
Go: „Min divêt Heft Melayêka xo
berdene ber qelbî berê min! Û min
divêt ez biçime behiştê. Êk ji Melayêka
bo min bibe îman, li behiştê
gerêt…».
Hingî daxwazêt wî Melayêka qebûl
kirin. Heft Melayêka berê ruhê xo
berdane ber qelbî. Melayêka bi
rengê Surê derkeftin êd çava ra, êd
devî ra, êd guha ra, ... Wextê ruh
kefte berê, ew qalib li ‘Erdî ax bû û
bû xûn û goşt, bû xûn û goşt, hijiya,
hingî Adem rûnişt.
David Babaev
Yazidis.info
Тэги:
Mîna mirinê giyanê
Di yazîdîzmê de, efsekek e ku ji neheqdariya Soul (Ruh) dibêje, di destpêkê de dest pê kir ku bedenê Adem. Lê piştî ku daxwazên wan ji heft-Angels ve hatibûn pejirandin, yên ku di navbera Afirîner û Soulê de, ew cesedê yekem pêşî ket, wekî encama ku jiyana wî bû.
Dîsa viya ruhî ber qelbî biken, dîsa
ewî ruhî daxwazêt xo kirin. Go:
«Wextê ez bikevime ber vî qelbî da,
wextê eva bite beşer, ev beşer dê
xêrê pê hebin, dê şerê pê hebin».
Go: «Hingî kê tehemila wê xeletiyê
diket?» Go: „Wextê bite beşer û
nefsa wî hebit, ew nefs her tiştî dixwazit.
Hingî ew însan dê gelek sûc
û gunehkariya jî biket. Wextê ew
însan bimirit, hisab ya axretê ser
ruhê ye yanê ser qelbî ye?»
Melayêka gotê: „Na, qalib pêş axê
çêbûye, dê çite nav axê, dê bite ax.
Bes hesab dimînite ser rûhî. Ruh
namrit!„ Go: „Ez nekevime ber!»
Go: „Ez bikevime ber vî qelbî da,
min daxwazêt xo yêt heyn». Gotin:
„Daxwazêt te çî ne?»
Go: «Min divêt şaz û qudûm15 hebin
û pêşiya ruhî da biçin». Gotine:
„Erê». Go: „Min divêt Xerqe hebit,
min Xerqe ken!» Gotine: „Erê!»
Go: „Min divêt Heft Melayêka xo
berdene ber qelbî berê min! Û min
divêt ez biçime behiştê. Êk ji Melayêka
bo min bibe îman, li behiştê
gerêt…».
Hingî daxwazêt wî Melayêka qebûl
kirin. Heft Melayêka berê ruhê xo
berdane ber qelbî. Melayêka bi
rengê Surê derkeftin êd çava ra, êd
devî ra, êd guha ra, ... Wextê ruh
kefte berê, ew qalib li ‘Erdî ax bû û
bû xûn û goşt, bû xûn û goşt, hijiya,
hingî Adem rûnişt.
David Babaev
Yazidis.info
Тэги: