Fîlma "Bûyera reş", bi derhêneriya "Husên Hasan", bû sedema bertekek hêrsa civaka êzîdî

2020/06/42222-1592899764.jpg
Прочитано: 992     12:30     23 Июнь 2020    

Fîlma "Bûyera reş", ku ji hêla "Husên Hasan" ve hatî çêkirin, beriya ku li festîvala fîlim a Duhokê were nîşandan, bertekek hêrs li civaka idizîdî da, û di dema pêşkêşkirina wê de, hêrs xalîçek nîzîkî girt ku ne xweş be. Fîlim wêneyek xirab a civaka êzîdî pêşkêş dike.

I ez difikirim ku fîlim di rojên bê de û dê bibe sedema hêrsa misilmanên şîî ji ber wê yekê ku areahê iteii heye ku zilamê ku bi jinên thezîdî re bazirganî dike heye.

Bi vê yekê re, divê em rastiya dîrokê di serdema DAÎŞ de nîşan û binivîsin. Veguheztina tawankariyên xiyanetê di navbera komên andraqî û nerazîbûnên rastiyê de dê bimîne heya ku "Komîsyona Rastiyê" di lêgerîna dadmendiyê de neyête damezrandin, ku me di serdema piştî Seddam Huseyîn de winda kir, lewra em ê vê carê ji dest bernedin. , an encamên wê dê ji bo her prosesek ji nûve kirina pêbaweriyê di serdema piştî DAÎŞ de tirsnak bin.

Sînema ne ji vê yekê serbest e, ne jî lêkolîner, nivîskar, zanyar û nûnerên civaka sivîl ne. Em gişt berpirsiyarê zelalkirina rastiyan in. Li cîhanek ku siyasetmedaran dîrokê dinivîsin, neçar e ku em kopiyek paralel binivîsin ku nîşan dide ka di rastiyê de çiye guhertoya xweya çîrokê wiha dibêje:

"Di derbarê mijara hestiyar a ji xelkên êzîdî de, civaka êzîdî bertek û reseniya xwe ya ecêb nîşan daye. Tevî ku bi zorê bi zorê idzîdiyan xwe ji acceptslamê qebul kirin, hewildanên girîng ji hêla idzîdiyan ve hatin kirin da ku bandora wê ya hilweşîner derxînin holê. "- da zanîn û rave kir ku êzîdî hewil didin ku li hemberê hewlên bo guhertina baweriya olî ya idzîdiyan bisekinin, tekez kirin ku ew di bin zordariyê de hatine çêkirin, û hewl didin ku êzîdiyan piştrast bikin ku ew ê bandorê li ser paqijiya xwedan êzîdiyan nekin.

Stîrokên zewaca zindî (mêrê a ku jinek tecawizkar qebûl dike) bûne mînakek bingehîn a nasnameya thatzîdî ya ku ji kiryarên xilafbûnê wêdetir diçin, û Daxuyaniyek rizgariyê ji kevneşopiyên kevneşopî yên civaka ku zordestî li jinan dikin û bi wan re xirabtir derman dikin an kir. wan piştî tecawizê qebûl nakin, û ev çîrokan rê didin Yazîdiyan ji dinyayê re nîşan bidin wêneyek cûda ku ji derveyî stereotip û pêşgotinên civakê derdikeve.

Xortekî êzîdî ya bi navê "Jamal bir Haider" bi dilxwazî ​​ji bo yekîneyên yazîdî yên ku li dijî DAÎŞ şer dikin û zewaca xwe bi hevala xwe ya revandî "Asmahan bir Ibrahim bir Mishko" re li perestgeha Laliş û bi berekariya "Baba ikik" ragihand, piştî ku ew rê da. da ku ji xapandinên wê derkeve, ciwan zewicî. Storiesîrokên wiha yên din hene, dibe ku ya herî navdar çîroka ciwanekî Yazîdî "Elî" ye, ku, di encamê de, di yekîneyên çekdar ên idizîdî de şervan bû ku ji bo rizgarkirina hevala xwe, "Vian Mirza", ku ji aliyê DAÎŞ ve hatî kolandin. terorîst, û piştî ku serkeftina wî di azadkirina wê de, jê hat xwestin ku wê bi wê re bizewice, ew zewicandin. Zewacên li Elmanyayê wekî beşek bernameyek ji bo rizgarkirina idzîdiyan ji girtiyan, tedawiya psîkolojîk û fîzîkî wergirtin.

Van çîrokên, ku bi berfirehî têne biderkevtin, ew ê yekemîn xelaskarê Yazzîdî be. Li Perestgeha Lalish, Emîrê Yazzîdiyan "Tahsin Seid Bey" ev ciwan silav kir ji bo girêdana bi hezkiriyên xwe re û cesaretiya wan a di vê pêngavê de, û wan teşwîq kir. Li gorî wî, ciwanên Yazîdî dê pêngaveke weha bavêjin bi zewacê revandî û xelasên bijî re, "da ku ji cîhanê re nîşan bide ku em dîn û doktorek ji bo tolerans, aşitî, biratî û evînê ne."

Wekî ku nirxandina bandora rastîn a vê pêngavê, dê tenê çîrokên xelkên rizgarkirî yên DAÎŞ`ê wê destnîşan bikin. Yek ji zindiyan ji Khadru al-Domali re got: "Min derfet kir ku du carî xelas bibim, lê min ji tirsa ku ez nikarim me ji hêla civak ve li ser vegera me qebûl kir, dudil bûm, lê rojek min di têkiliyê de min dît ku Baba ikhêx û Civata Giyanî. û hemû êzîdî piştgiriyê didin vegera me. Min ji keçên revandî re got, û ev bû motîvasyona ji bo me sax û vegere. "

Ev tiştek e ku divê bi berfirehî were meşandin û di dilê wan de kesên ku bindest di Rojhilata Navîn ya bêtawest de parastina me dikin, nemir bimîne. Ew çîrokek dîrokê ye ku di fîlimek, pirtûkek, an belkî de jî biryarek fermî ji hêla hêzên herêmî, herêmî, an navneteweyî ve nayê qewirandin.

Saad Sallum





Тэги:



Fîlma "Bûyera reş", bi derhêneriya "Husên Hasan", bû sedema bertekek hêrsa civaka êzîdî

2020/06/42222-1592899764.jpg
Прочитано: 993     12:30     23 Июнь 2020    

Fîlma "Bûyera reş", ku ji hêla "Husên Hasan" ve hatî çêkirin, beriya ku li festîvala fîlim a Duhokê were nîşandan, bertekek hêrs li civaka idizîdî da, û di dema pêşkêşkirina wê de, hêrs xalîçek nîzîkî girt ku ne xweş be. Fîlim wêneyek xirab a civaka êzîdî pêşkêş dike.

I ez difikirim ku fîlim di rojên bê de û dê bibe sedema hêrsa misilmanên şîî ji ber wê yekê ku areahê iteii heye ku zilamê ku bi jinên thezîdî re bazirganî dike heye.

Bi vê yekê re, divê em rastiya dîrokê di serdema DAÎŞ de nîşan û binivîsin. Veguheztina tawankariyên xiyanetê di navbera komên andraqî û nerazîbûnên rastiyê de dê bimîne heya ku "Komîsyona Rastiyê" di lêgerîna dadmendiyê de neyête damezrandin, ku me di serdema piştî Seddam Huseyîn de winda kir, lewra em ê vê carê ji dest bernedin. , an encamên wê dê ji bo her prosesek ji nûve kirina pêbaweriyê di serdema piştî DAÎŞ de tirsnak bin.

Sînema ne ji vê yekê serbest e, ne jî lêkolîner, nivîskar, zanyar û nûnerên civaka sivîl ne. Em gişt berpirsiyarê zelalkirina rastiyan in. Li cîhanek ku siyasetmedaran dîrokê dinivîsin, neçar e ku em kopiyek paralel binivîsin ku nîşan dide ka di rastiyê de çiye guhertoya xweya çîrokê wiha dibêje:

"Di derbarê mijara hestiyar a ji xelkên êzîdî de, civaka êzîdî bertek û reseniya xwe ya ecêb nîşan daye. Tevî ku bi zorê bi zorê idzîdiyan xwe ji acceptslamê qebul kirin, hewildanên girîng ji hêla idzîdiyan ve hatin kirin da ku bandora wê ya hilweşîner derxînin holê. "- da zanîn û rave kir ku êzîdî hewil didin ku li hemberê hewlên bo guhertina baweriya olî ya idzîdiyan bisekinin, tekez kirin ku ew di bin zordariyê de hatine çêkirin, û hewl didin ku êzîdiyan piştrast bikin ku ew ê bandorê li ser paqijiya xwedan êzîdiyan nekin.

Stîrokên zewaca zindî (mêrê a ku jinek tecawizkar qebûl dike) bûne mînakek bingehîn a nasnameya thatzîdî ya ku ji kiryarên xilafbûnê wêdetir diçin, û Daxuyaniyek rizgariyê ji kevneşopiyên kevneşopî yên civaka ku zordestî li jinan dikin û bi wan re xirabtir derman dikin an kir. wan piştî tecawizê qebûl nakin, û ev çîrokan rê didin Yazîdiyan ji dinyayê re nîşan bidin wêneyek cûda ku ji derveyî stereotip û pêşgotinên civakê derdikeve.

Xortekî êzîdî ya bi navê "Jamal bir Haider" bi dilxwazî ​​ji bo yekîneyên yazîdî yên ku li dijî DAÎŞ şer dikin û zewaca xwe bi hevala xwe ya revandî "Asmahan bir Ibrahim bir Mishko" re li perestgeha Laliş û bi berekariya "Baba ikik" ragihand, piştî ku ew rê da. da ku ji xapandinên wê derkeve, ciwan zewicî. Storiesîrokên wiha yên din hene, dibe ku ya herî navdar çîroka ciwanekî Yazîdî "Elî" ye, ku, di encamê de, di yekîneyên çekdar ên idizîdî de şervan bû ku ji bo rizgarkirina hevala xwe, "Vian Mirza", ku ji aliyê DAÎŞ ve hatî kolandin. terorîst, û piştî ku serkeftina wî di azadkirina wê de, jê hat xwestin ku wê bi wê re bizewice, ew zewicandin. Zewacên li Elmanyayê wekî beşek bernameyek ji bo rizgarkirina idzîdiyan ji girtiyan, tedawiya psîkolojîk û fîzîkî wergirtin.

Van çîrokên, ku bi berfirehî têne biderkevtin, ew ê yekemîn xelaskarê Yazzîdî be. Li Perestgeha Lalish, Emîrê Yazzîdiyan "Tahsin Seid Bey" ev ciwan silav kir ji bo girêdana bi hezkiriyên xwe re û cesaretiya wan a di vê pêngavê de, û wan teşwîq kir. Li gorî wî, ciwanên Yazîdî dê pêngaveke weha bavêjin bi zewacê revandî û xelasên bijî re, "da ku ji cîhanê re nîşan bide ku em dîn û doktorek ji bo tolerans, aşitî, biratî û evînê ne."

Wekî ku nirxandina bandora rastîn a vê pêngavê, dê tenê çîrokên xelkên rizgarkirî yên DAÎŞ`ê wê destnîşan bikin. Yek ji zindiyan ji Khadru al-Domali re got: "Min derfet kir ku du carî xelas bibim, lê min ji tirsa ku ez nikarim me ji hêla civak ve li ser vegera me qebûl kir, dudil bûm, lê rojek min di têkiliyê de min dît ku Baba ikhêx û Civata Giyanî. û hemû êzîdî piştgiriyê didin vegera me. Min ji keçên revandî re got, û ev bû motîvasyona ji bo me sax û vegere. "

Ev tiştek e ku divê bi berfirehî were meşandin û di dilê wan de kesên ku bindest di Rojhilata Navîn ya bêtawest de parastina me dikin, nemir bimîne. Ew çîrokek dîrokê ye ku di fîlimek, pirtûkek, an belkî de jî biryarek fermî ji hêla hêzên herêmî, herêmî, an navneteweyî ve nayê qewirandin.

Saad Sallum





Тэги: