Mîta cîhana cîhanê Omarkhali (Usoyan) H. R.

2019/06/46587-1561111683.jpg
Прочитано: 1475     14:30     21 Июнь 2019    

YAZIDI ÇÎROK. ANALYISIS BİXWÎNE YAZIDISM, AHL-HAQQ Û ZAROSTRIYA


Sedemên sereke yên deryaya kozmogonyiyê afirandina afirandina navenda cîhanê, ku pir caran bi navê "Navenda Cîhanî" tê gotin û ev cihekî pîroz e. Bi vê axê di axa cîhanê de derbas dibe, bi vî rengî erd û mirovê bi ezman û Afirîner ve girêdayî ye. Dibe ku di vê baweriyê de di baweriya kevneşopî de gelên Asyayê, li çiyayî, çiyayê, stûngehê, textê Xudanê, Dara Xweserî  ye. Li gor mîtên êzîdî, cihekî taybetî ye ku Tree Tree navê "Dara Herherê"

Di yazidîzmê de ev efsaneyê heye ku pêşiya afirandina dinyayê, ku dibêje ku di destpêkê de deryaya mezin a mezin bû û li navenda golê ya deryayê (Vai Hererê) mezin bû. Li ser "bird like white white" (Nûr) rûniştin, û ew Xwedayê xwe (Xwedê) bû. Jibraîl (Jibra'îl), di heman demê de rêbazên din li dara dorpêçê bû, li ku derê Xwedê bû, lê Jibrail nizanibû ku kêfa wî yê ku ew bi kar anîn û bi kar tînin bikaranîna Saksena milyaket (Melek de Equidade de êxisin) nayê zanîn ku Peyvek mezin a pîvanek mezin (Hin bi rêya rêya jib-Raila rêya Tausi Malak) nas dikin. Ev efsaneyê min bihîst ku ji gotinên çend Êzîdiyan ji Ermenistan, Îraq û Tirkiyê re tomar kir. 

Dara Hererê

Ev dinya behr bû. Dareke di

nîveka dinyayê da bû. Digotinê

«Dara Herherê». Xudê bi şiklê

teyrî hate ser vê Darê dana. Go,

Cibraîl hate miqabilî Wî sekinî.

Hingê melayîka Xudê û yek-û-du

nedinasîn. Cibraîl hat li ber dana.

 

Go, Xudê gotê: «Tu kî yî û ez kî

me?». Go, wî (Cibraîl) gotê:

«Tu tu yî, ez ez im». Wextê gotê:

«Tû kî yî, ez kî me?» û gotê:

«Tu tuyî, ez ez im», go: «Ezê tiştekî

deme te. Here, ba vê qulînçka

dinyayê dane». Mesele, xerbê

dinyayê danê. Yenî dibêjin, heta

ev dinya cebirand her çar aliyê

 

kir, bir alîyekî dinyayê danaye.

Ew Cibraîl bû.

Hingî Cibraîl hatiye nik Melek

Şêxisin û jê pirsiyar kir, go:

„Teyrekî ser vê darê wekî

Nûrekê pirsyarê ji min diket,

dibêjite min: «Tû kî yî, ez kî

me?» [Melek Şêxisin] go: «Tu çi

dibêjî?» [Cibraîl] go: «Ez

dibêjimê: «Tu tu yî, ez ez im».»

Go: «Na!» Go: «Em ji wî Nûrî

hatine xuliqandin. Ew Xudayê

me ye!» Go: «Bêje: ‘Tu Xuliq î,

ez mexlûq im’.»

 

Vêja wextê Cibraîl çû dana,

[Xudê] gotê: «Tu kî yî, ez kî

me?». Cibraîl hingî gotê: «Tu

Xaliq î, ez muxlûq im». [Xudê]

gotê: «Rehme li Seydeyê te!»

Yenî, Şex Hesen hostayî bo

Cibraîl kir. Vêja hingî dinyayê çêkir.


Bêje Daniya dara li navenda cîhanê zêde dibe ku di binê Êzîdî ya baweriyê de

(Du'a Baweriyê, 5-7 sisiyan), li ku derê wekî dar, tête diyar kirin,


Her nod û neh hezar salî darek jê mekanê wî ye.

Ew bû dara bi nav xewa

Serî li xwar rehêt wê li hewa

Meleka rahişt nûra li sere sera.

Ew bû dara bi nav xeware

Kok li hewa serî li xware

Ji qudretê av vedixware.





Тэги:



Mîta cîhana cîhanê Omarkhali (Usoyan) H. R.

2019/06/46587-1561111683.jpg
Прочитано: 1476     14:30     21 Июнь 2019    

YAZIDI ÇÎROK. ANALYISIS BİXWÎNE YAZIDISM, AHL-HAQQ Û ZAROSTRIYA


Sedemên sereke yên deryaya kozmogonyiyê afirandina afirandina navenda cîhanê, ku pir caran bi navê "Navenda Cîhanî" tê gotin û ev cihekî pîroz e. Bi vê axê di axa cîhanê de derbas dibe, bi vî rengî erd û mirovê bi ezman û Afirîner ve girêdayî ye. Dibe ku di vê baweriyê de di baweriya kevneşopî de gelên Asyayê, li çiyayî, çiyayê, stûngehê, textê Xudanê, Dara Xweserî  ye. Li gor mîtên êzîdî, cihekî taybetî ye ku Tree Tree navê "Dara Herherê"

Di yazidîzmê de ev efsaneyê heye ku pêşiya afirandina dinyayê, ku dibêje ku di destpêkê de deryaya mezin a mezin bû û li navenda golê ya deryayê (Vai Hererê) mezin bû. Li ser "bird like white white" (Nûr) rûniştin, û ew Xwedayê xwe (Xwedê) bû. Jibraîl (Jibra'îl), di heman demê de rêbazên din li dara dorpêçê bû, li ku derê Xwedê bû, lê Jibrail nizanibû ku kêfa wî yê ku ew bi kar anîn û bi kar tînin bikaranîna Saksena milyaket (Melek de Equidade de êxisin) nayê zanîn ku Peyvek mezin a pîvanek mezin (Hin bi rêya rêya jib-Raila rêya Tausi Malak) nas dikin. Ev efsaneyê min bihîst ku ji gotinên çend Êzîdiyan ji Ermenistan, Îraq û Tirkiyê re tomar kir. 

Dara Hererê

Ev dinya behr bû. Dareke di

nîveka dinyayê da bû. Digotinê

«Dara Herherê». Xudê bi şiklê

teyrî hate ser vê Darê dana. Go,

Cibraîl hate miqabilî Wî sekinî.

Hingê melayîka Xudê û yek-û-du

nedinasîn. Cibraîl hat li ber dana.

 

Go, Xudê gotê: «Tu kî yî û ez kî

me?». Go, wî (Cibraîl) gotê:

«Tu tu yî, ez ez im». Wextê gotê:

«Tû kî yî, ez kî me?» û gotê:

«Tu tuyî, ez ez im», go: «Ezê tiştekî

deme te. Here, ba vê qulînçka

dinyayê dane». Mesele, xerbê

dinyayê danê. Yenî dibêjin, heta

ev dinya cebirand her çar aliyê

 

kir, bir alîyekî dinyayê danaye.

Ew Cibraîl bû.

Hingî Cibraîl hatiye nik Melek

Şêxisin û jê pirsiyar kir, go:

„Teyrekî ser vê darê wekî

Nûrekê pirsyarê ji min diket,

dibêjite min: «Tû kî yî, ez kî

me?» [Melek Şêxisin] go: «Tu çi

dibêjî?» [Cibraîl] go: «Ez

dibêjimê: «Tu tu yî, ez ez im».»

Go: «Na!» Go: «Em ji wî Nûrî

hatine xuliqandin. Ew Xudayê

me ye!» Go: «Bêje: ‘Tu Xuliq î,

ez mexlûq im’.»

 

Vêja wextê Cibraîl çû dana,

[Xudê] gotê: «Tu kî yî, ez kî

me?». Cibraîl hingî gotê: «Tu

Xaliq î, ez muxlûq im». [Xudê]

gotê: «Rehme li Seydeyê te!»

Yenî, Şex Hesen hostayî bo

Cibraîl kir. Vêja hingî dinyayê çêkir.


Bêje Daniya dara li navenda cîhanê zêde dibe ku di binê Êzîdî ya baweriyê de

(Du'a Baweriyê, 5-7 sisiyan), li ku derê wekî dar, tête diyar kirin,


Her nod û neh hezar salî darek jê mekanê wî ye.

Ew bû dara bi nav xewa

Serî li xwar rehêt wê li hewa

Meleka rahişt nûra li sere sera.

Ew bû dara bi nav xeware

Kok li hewa serî li xware

Ji qudretê av vedixware.





Тэги: